| أصول النّحو العربيّ (5) الاحتجاج بالقراءة الشّاذّة- الأدّلة الإجماليّة:الحديث الصّحيح. -إذا صحّ سند القراءة إلى الصّحابيّ سواء كانت وراء السّبع، أو وراء العشر، أو كانت من قراءات التّابعين، فإنّها حجّة في علوم اللّغة العربيّة. -تنبيه مهمّ:الردّ على الذين زعموا أنّ القرّاء وقعوا في اللّحن. -تتمّة وفوائد مهمّة في إعراب الآيات التّي تُستشكل. الأدّلة الإجماليّة:الحديث الصّحيح. -الفريق الأوّل: من يحتجّ بالحديث الصّحيح مطلقا. -الفريق الثّاني:ترك الاحتجاج بالحديث الّذي صحّ سنده من أجل عدم الوثوق في أنّ ما نُقِل عنه هو من كلام النبيّ صلّى الله عليه وسلّم نفسِه.   |