الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فمن سنن الله الكونيّة ترفّع السّفهاء، وانخفاض شأن النّبلاء، حتّى قال الشّاعر:

رَأَيْتُ الدَّهْرَ فِي خَفْضِ الأَعَالِي         وَفِي رَفْـعِ الأَسَافِلَةِ اللّئَـامِِ

   فَقِيهاً صَحَّ فِي فَتْـوَاهُ قَـوْلٌ          بِتَفْضِيلِ السُّجُودِ عَلَى القِيَامِ[1]

ومن مظاهر هذا الخلل، ومعالم هذا الخبل، أن يُجعل يومٌ عالميٌّ للغة القرآن، ولسان النبيّ العدنان صلّى الله عليه وسلّم !

من سلسلة: شرح كتاب الصّلاة من (صحيح التّرغيب والتّرهيب)

من سلسلة: شرح كتاب الصّلاة من (صحيح التّرغيب والتّرهيب)

الباب العاشر:( التّرغيبُ فِي أَذْكَارٍ تُقَالُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ غَيْرَ مُخْتَصَّةٍ بالصَّبَاحِ وَالمَسَاءِ ).

شرح التّبويب:

يقصد رحمه الله بقوله:" أَذْكَارٍ تُقَالُ بِاللَّيْلِ وَالنَّهَارِ ": الأذكارَ المطلقةَ في اللّيل أو في النّهار، وضابطها أن يقول فيها النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم:" من قال كذا في ليلة أو في يومه ..."، فلم تقيّد بزمنٍ كدبر الصّلوات، ولا بمكان، ولا بأحوالٍ كخروج أو دخول أو نوم.