أخبار الموقع
***تقبل الله منا ومنكم، وكل عام أنتم بخير أعاده الله على الأمّة الإسلاميّة بالإيمان والأمن واليمن والبركات***
لطرح استفساراتكم وأسئلتكم واقتراحاتكم اتّصلوا بنا على البريد التّالي: [email protected]
عبد الحليم توميات

عبد الحليم توميات

من سلسلة: شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

 التّرغيب في طلب الحلال والأكل منه، والتّرهيب من اكتساب الحرام وأكله ولبسه ونحو ذلك 2:

   2- عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: " أربع إذا كنّ فيك فلا عليك ما فاتك من الدّنيا، حفظ أمانة، وصدق حديث، وحسن خليقة، وعفّة في طعمة". 

   3- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النّبي صلّى الله عليه وسلّم قال: " إذا أدّيت زكاة مالك، فقد قضيت ما عليك، ومن جمع مالا حراما ثمّ تصدّق به لم يكن له فيه أجر، وكان إصره عليه." 

   4-ورواه الطّبراني من حديث أبي الطّفيل رضي الله عنه ولفظه: قال: " من كسب مالا من حرام فأعتق منه، ووصل رحمه، كان ذلك إصرا عليه".

  5- وروى أبو داود في المراسيل عن القاسم بن مخيمرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : " من اكتسب مالا من مأثم فوصل به رحمه، أو تصدّق به، أو أنفقه في سبيل الله، جمع ذلك كلّه جميعا، فقذف به في جهنّم"

الثلاثاء 05 رجب 1432 هـ الموافق لـ: 07 جوان 2011 08:40

- تفسير سورة البقرة (25) تقرير الإيمان باليوم الآخر

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فقال الله تبارك وتعالى:{كَيْفَ تَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَكُنْتُمْ أَمْوَاتًا فَأَحْيَاكُمْ ثُمَّ يُمِيتُكُمْ ثُمَّ يُحْيِيكُمْ ثُمَّ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (28) هُوَ الَّذِي خَلَقَ لَكُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ثُمَّ اسْتَوَى إِلَى السَّمَاءِ فَسَوَّاهُنَّ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ (29)}.

بيان المناسبة:

فقد تتابعت الآيات السّابقة على الاستدلال على أصول التّوحيد، وأركان الإيمان، فدعا المولى تبارك وتعالى عباده إلى توحيده {يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ ...}، وإلى الإيمان بكتابه، والإقرار برسالة نبيّه صلّى الله عليه وسلّم {وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَى عَبْدِنَا ...}، وذكر في أثناء ذلك ثواب أهل الإيمان ترغيبا، وعقاب أهل الشّرك والكفران ترهيبا.

من سلسلة: شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

التّرغيب في الاقتصاد في طلب الرّزق والإجمال فيه، وما جاء في ذمّ الحرص وحبّ المال 5:

- شرح حديث:

  18-عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:" لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى إليهما ثالثا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التّراب، ويتوب الله على من تاب."

 التّرغيب في طلب الحلال والأكل منه، والتّرهيب من اكتساب الحرام وأكله ولبسه ونحو ذلك 1:

   1- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : " إنّ الله طيّب لا يقبل إلا طيّبا، وإنّ الله  أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين، فقال: " يا أيّها الرّسل كلوا من الطّيّبات واعملوا صالحا إنّي بما تعملون عليم" وقال :" يا أيّها الذين آمنوا كلوا من طيّبات ما رزقناكم". ثمّ ذكر الرّجل يطيل السّفر أشعث أغبر يمدّ يديه إلى السّماء: يا ربّ يا ربّ، ومطعمه حرام، ومشربه حرام، وملبسه حرام، وغذّي بالحرام، فأنّى يتسجاب لذلك".

الاثنين 04 رجب 1432 هـ الموافق لـ: 06 جوان 2011 11:21

- البيان والتّوضيح لما في العامّية من الفصيح (5)

( حرف الجيم )

جـاح

إنّها كلمة كثيرا ما نسمعها حال المنافسة والمسابقة، وتعني الخروج عن الحقّ لعدم الرّضا بالنّتيجة، فيقولون ( جاح )، و( يجوح )، وهو: (جوّاح )، وهي كلمة فصيحة، سالمة صحيحة؛ فقد قال ابن منظور رحمه الله في " اللّسان ":

" وجاحَ يَجُوح: إِذا عَدَل عن المَحَجَّة إِلى غيرها ".

من سلسلة: شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

شرح كتاب البيوع (7) التّرغيب في الاقتصاد في طلب الرّزق والإجمال فيه، وما جاء في ذمّ الحرص وحبّ المال 4:

- شرح حديث:

 15- عن كعب بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:"ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشّرف لدينه".

 16-عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال :" قلب الشّيخ شابّ على حبّ اثنتين، حبّ العيش أو قال حبّ الحياة، وحبّ المال".

 17- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان يقول: "اللهم إنّي أعوذ بك من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعاء لا يسمع"

الاثنين 04 رجب 1432 هـ الموافق لـ: 06 جوان 2011 03:53

- السّيرة النّبويّة (46) الهجرة في سبيل الله: فضلها ومقاصدها

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فقد تركنا في الحلقة السّابقة قريشا وقد ازداد جنونها، وتعاظمَ غيظها؛ فإنّهم ما أسرعوا لأن يُغيروا بمسلم إلاّ ولم يجدوه ! وما طلبوا فتكاً بمؤمن إلاّ وافتقدوه ! ذلك لأنّها كانت:

بداية الهجرة إلى المدينة النّبويّة ..

الأحد 03 رجب 1432 هـ الموافق لـ: 05 جوان 2011 19:37

116-لا يقال في الدّعاء: إن شاء الله.

نصّ السّؤال:

السّلام عليكم ورحمة الله ... سؤالنا هو كالآتي: كيف نجمع بين قول النبيّ صلّى الله عليه وسلّم: (( لاَ بَأْسَ طَهُورٌ إِنْ شَاءَ اللهُ ))، وحديث: (( ليعزم أحدكم المسألة، ولا يقل: اللهمّ اغفر لي إن شئت )) ؟

من سلسلة: شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

شرح كتاب البيوع (6) التّرغيب في الاقتصاد في طلب الرّزق والإجمال فيه، وما جاء في ذمّ الحرص وحبّ المال 3:

- شرح حديث:

 10-عن ابن عمر رضي الله عنهما: أنّ النّبي صلّى الله عليه وسلّم رأى تمرة عائرة، فأخذها فناولها سائلا، فقال : "أما إنّك لو لم تأتها لأتتك".

 11-عن أبي الدّرداء رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:" ما طلعت شمس قطّ إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان، يسمعان أهل الأرض إلا الثّقلين: يا أيّها النّاس هلمّوا إلى ربّكم، فإنّ ما قلّ وكفى، خير ممّا كثر وألهى، ولا آبت شمس قطّ إلا بعث بجنبتيها ملكان يناديان، يسمعان أهل الأرض إلا الثّقلين: اللهم أعط منفقا خلفا، وأعط ممسكا تلفا".

 12-عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :" من كانت الدّنيا همّته وسَدَمه، ولها شَخَص، وإيّاها ينوي، جعل الله الفقر بين عينيه، وشتّت عليه ضيعته، ولم يأته منها إلا ما كتب له منها، ومن كانت الآخرة همّته وسَدَمه، ولها شخص، وإيّاها ينوي، جعل الله عزّ وجلّ الغنى في قلبه، وجمع عليه ضيعته وأتته الدّنيا وهي صاغرة".

-مسألة: حكم التّبقر.

 13-عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قال: خطبنا رسول الله صلّى الله عليه وسلّم في مسجد الخيف فحمد الله، وذكره بما هو أهله، ثمّ قال: " من كانت الدّنيا همّه، فرّق الله شمله، وجعل فقره بين عينيه، ولم يؤته من الدّنيا إلا ما كتب له ".

 14- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم: "إذ قضي الأمر وهم في غفلة" قال : في الدّنيا."

السبت 02 رجب 1432 هـ الموافق لـ: 04 جوان 2011 12:49

- الآداب الشّرعيّة (26) من آداب الجلوس 2

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فممّا رأيناه من أخطاء المجالس في الحلقة السّابقة: التفرّق في المجالس، ثمّ الجلوس على هيئة تشعر بقلّة الأدب، ثمّ جلوسُ الرّجل إلى الرّجلِ قبل أن يستأذنَه، ثمّ التّفريق بين المتجالسَيْن دون إذنهما.

وإنّ هناك أخطاء أخرى، يعدّ اجتنابها قياما بحقّ الجليس، ورعاية للخُلُق النّفيس، من ذاك:

7- إقامة الرّجل من مجلسه والجلوس مكانه:

من سلسلة: شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

شرح كتاب البيوع (5) التّرغيب في الاقتصاد في طلب الرّزق والإجمال فيه، وما جاء في ذمّ الحرص وحبّ المال 2:

- شرح حديث:

 1-عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه أنّ النّبي صلّى الله عليه وسلّم قال: "السّمت الحسن، والتّؤدة، والاقتصاد، جزء من أربعة وعشرين جزءا من النّبوّة".

 2-عن جابر رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: "لا تستبطئوا الرّزق، فإنّه لم يكن عبد ليموت حتّى يبلغ آخر رزق هو له، فأجملوا في الطّلب، أخذ الحلال وترك الحرام". 3-4

 5-عن ابن مسعود رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: " ليس من عمل يقرّب من الجنّة إلا قد أمرتكم به، ولا من عمل يقرّب إلى النّار إلا وقد نهيتكم عنه، فلا يستبطئنّ أحد منكم رزقه، فإنّ جبريل ألقى في روعي: أن أحدا منكم لن يخرج من الدّنيا حتى يستكمل رزقه، فاتّقوا الله أيّها النّاس وأجملوا في الطّلب، فإن استبطأ أحد منكم رزقه فلا يطلبه بمعصية الله، فإنّ الله لا ينال فضله بمعصيته".

6- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: " يا أيّها النّاس إنّ الغنى ليس عن كثرة العرض، ولكنّ، الغنى غنى النّفس، وإنّ الله عزّ وجل يؤتي عبده ما كتب له من الرّزق، فأجملوا في الطّلب، خذوا ما حلّ ودعوا ما حرّم".

7- عن حذيفة رضي الله عنه قال: قام النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، فدعا الناس فقال: "هلمّوا إليّ" فأقبلوا إليه فجلسوا، فقال:" هذا رسول رب العالمين، جبريل عليه السّلام نفث في روعي أنّه لا تموت نفس حتّى تستكمل رزقها وإن أبطأ عليها، فاتقوا الله وأجملوا في الطّلب، ولا يحملنّكم استبطاء الرّزق أن تأخذوه بمعصية الله فإن الله لا ينال ما عنده إلا بطاعته"

8-عن أبي الدّرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إنّ الرّزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله".و في رواية الطبراني :" إنّ الرّزق ليطلب العبد أكثر مما يطلبه أجله"

9-عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لو فرّ أحدكم من رزقه أدركه كما يدركه الموت".

الصفحة 181 من 253

Your are currently browsing this site with Internet Explorer 6 (IE6).

Your current web browser must be updated to version 7 of Internet Explorer (IE7) to take advantage of all of template's capabilities.

Why should I upgrade to Internet Explorer 7? Microsoft has redesigned Internet Explorer from the ground up, with better security, new capabilities, and a whole new interface. Many changes resulted from the feedback of millions of users who tested prerelease versions of the new browser. The most compelling reason to upgrade is the improved security. The Internet of today is not the Internet of five years ago. There are dangers that simply didn't exist back in 2001, when Internet Explorer 6 was released to the world. Internet Explorer 7 makes surfing the web fundamentally safer by offering greater protection against viruses, spyware, and other online risks.

Get free downloads for Internet Explorer 7, including recommended updates as they become available. To download Internet Explorer 7 in the language of your choice, please visit the Internet Explorer 7 worldwide page.