أخبار الموقع
***تقبل الله منا ومنكم، وكل عام أنتم بخير أعاده الله على الأمّة الإسلاميّة بالإيمان والأمن واليمن والبركات***
لطرح استفساراتكم وأسئلتكم واقتراحاتكم اتّصلوا بنا على البريد التّالي: [email protected]

مختارات

- شعبان .. شهرٌ يغفلُ عنه كثير من النّاس

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فإنّ الله تبارك وتعالى يقول:{وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآَيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ} [إبراهيم: 5]، قال ابن عبّاس رضي الله عنه: أيّام الله: نِعَمُه وأياديه.

وإنّ من أيّام الله تعالى الّتي ينبغي تذكّرها وتذكير النّاس بها، وأن تقبل النّفوس والقلوب إليها، شهر كريم، وضيف عظيم: إنّه شهر شعبـان.

نسأل الله جلّ جلاله أن يمنّ علينا بالتّوفيق إلى طاعته في أيّامه، ويوفّقنا إلى صيامه، إنّه وليّ ذلك والقادر عليه.

- نموذج من: الوصيّة الشّرعية قبل الموت

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فقد روى البخاري ومسلم عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رضي الله عنهما أنّ رسولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم قال:

(( مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ )).

زاد مسلم: قال ابنُ عمرَ:" مَا مَرَّتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلّم ذَلِكَ، إِلَّا وَعِنْدِي وَصِيَّتِي ".

ولا أعلم شيئا في أحكام الجنائز قصّر النّاس في العمل به، وفرّطوا في الأخذ به، مثل كتابة الوصيّة قبل الموت.

232- من شرع في قضاء صومه هل له أن يُفطر ؟

نصّ السّؤال:

السلام عليكم ورحمة الله ... لقد بلغ مسامعَنا أنّ من نَوَتْ قضاءَ يومٍ من دَينِها ( ما أفطرته في رمضان )، فلا يجوز لها أن تفطر دون عذر شرعيّ، أي: إنّ حكمَه كحكمِ سائر أيّام رمضان.

فما قولكم في المسألة، أفِدْنا جزاك الله عنّا كلّ خير.

158- حدّ السّفر المبيح للفطر

نصّ السّؤال:

قال الله تعالى:{فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ}، فهل هذه الآية الكريمة تتحدّث عن إفطار المسافر مطلقة، أو ورد فيها تقييدٌ ما كتحديد المسافة، والزّمن، وغير ذلك ؟ 

فإنّ هناك شخصا سافر من بلديّة إلى أخرى بنفس الولاية، لكنّ النّهار كان حارّا، وبلغ التّعب منه مبلغه، خاصّةً أنّه تكرّر منه الذّهاب والإياب لقضاء مصلحة ! فصارت المسافة مضاعفةً.

فما كان منه إلاّ أن طلب الماء، وشرب في نهار رمضان، فما حكم ذلك ؟ بارك الله فيكم.

- أحكام وآداب الصّيام (12) حكم من أفطر في رمضان من غير عذر

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فإنّ صوم شهر رمضان جعله الله عزّ وجلّ من أركان الإسلام، وشعائره العظام، كما في الحديث الّذي رواه البخاري ومسلم عن ابن عمرَ رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (( بُنِيَ الْإِسْلَامُ عَلَى خَمْسٍ: شَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ الصَّلَاةِ، وَإِيتَاءِ الزَّكَاةِ، وَالْحَجِّ، وَصَوْمِ رَمَضَانَ )).

لذلك اختلف العلماء في حكمه كاختلافهم في حكم تارك الصّلاة، فقال بعضُ السّلف بكفر تارك الصّوم كتارك الصّلاة.

136- تأخّر في قضاء صومه، حتّى أهلّ عليه رمضان آخر

نصّ السّؤال:

السّلام عليكم ... فقد أفطرت في شهر رمضانَ الفارطِ ثلاثة أيّام لمرضٍ نزل بي، وقد تهاونت في قضاء صوم تلك الأيّام إلى ساعتي هذه.

فما حكم ما لو حلّ رمضان المقبل وأنا لم أقْضِ بعدُ ما عليّ من صيام ؟ جزاكم الله خيرا.

131- حكم الصّيام عن الميّت

نصّ السّؤال:

السّلام عليكم ... فقد توُفّي والدي رحمه الله منذ ما يقارب تسعة أشهر، وكان قبل وفاته قد أفطر من شهر رمضان الفارط ثلاثة عشر يوما لعجزه عن ذلك بسبب المرض.

فهل يجوز قضاء الصّوم عنه أم نُخرج عنه الفدية ؟ بارك الله فيكم.

- أحكام وآداب الصّيام (3) فضائل صوم التطوّع

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فإنّ الصّيام من أجلّ العبادات، وأعظم القربات، فلا جرم أنّه ثبتت له فضائل كثيرة، ثرّة وغزيرة، وآثرنا أن نجعل حديثنا عن فضائل الصّوم في بابين اثنين:

الأوّل: في بيان فضائل صوم التطوّع.

الثّاني: في بيان فضل صوم شهر رمضان المبارك خاصّة.

Previous
التالي
عبد الحليم توميات

عبد الحليم توميات

من سلسلة: شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

شرح كتاب البيوع (14)

التّرغيب في الورع وترك الشّبهات وما يحوك في الصّدور 04:

 -أروع االمثل في الورع عند السّلف.

  9-عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: سأل رجل النّبي صلّى الله عليه وسلّم: ما الإثم؟ قال: "إذا حاك في نفسك شيء فدعه" قال فما الإيمان؟ قال : "إذا ساءتك سيّئتك، وسرّتك حسنتك فأنت مؤمن".

التّرغيب في السّماحة في البيع والشّراء وحسن التّقاضي والقضاء 01:

   01- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:" رحم الله عبدا سمحا إذا باع، سمحا إذا اشترى، سمحا إذا اقتضى" وفي رواية التّرمذي: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:"غفر الله لرجل كان قبلكم، كان سهلا إذا باع سهلا إذا اشترى، سهلا إذا اقتضى."

  02- عن عثمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:" أدخل الله عزّ وجلّ رجلا كان سهلا مشتريا وبايعا، وقاضيا ومقتضيا، الجنّة"

  03- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:" ألا أخبركم بمن يحرم على النّار، أو بمن تحرم عليه النّار، على كلّ قريب هيّن سهل" وفي رواية لابن حبّان:" إنّما تحرم النّار على كلّ هيّن ليّن قريب سهل".4-5-6.

 07-عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:"إنّ الله يحبّ سمح البيع، سمح الشّراء، سمح القضاء"

 08-عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "اسمح يسمح لك".

من سلسلة: شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

شرح كتاب البيوع (13) التّرغيب في الورع وترك الشّبهات وما يحوك في الصّدور 03:

   4-عن وابصة بن معبد رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم وأنا أريد أن لا أدع شيئا من البرّ والإثم إلا سألت عنه، فقال لي: "ادن يا وابصة"، فدنوت منه حتى مسّت ركبتي ركبته، فقال لي: "يا وابصة أخبرك ما جئت تسأل عنه؟" قلت يا رسول الله أخبرني. قال: " جئت تسأل عن البرّ والإثم". قلت نعم. فجمع أصابعه الثلاث، فجعل ينكت بها في صدري ويقول: "يا وابصة استفت قلبك، البرّ ما اطمأنت إليه النّفس، واطمأنّ إليه القلب، والإثم ما حاك في القلب، وتردّد في الصّدر وإن أفتاك النّاس وأفتوك".

  5-عن أبي ثعلبة الخشني رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله أخبرني ما يحلّ لي ويحرم عليّ؟ قال: "البرّ ما سكنت إليه النّفس واطمأنّ إليه القلب، والإثم ما لم تسكن إليه النّفس ولم يطمئنّ إليه القلب وإن أفتاك المفتون"

  6-عن أنس رضي الله عنه أنّ النّبي صلّى الله عليه وسلّم وجد تمرة في الطّريق، فقال:"لولا أنّي أخاف أن تكون من الصّدقة لأكلتها"

  7- عن الحسن بن عليّ رضي الله عنهما قال: حفظت من رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك"

  8-عن عائشة رضي الله عنها قالت: كان لأبي بكر الصّديق رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج، وكان أبو بكر يأكل من خراجه، فجاء يوما بشيء، فأكل منه أبو بكر، فقال له الغلام: أتدري ما هذا؟ فقال أبو بكر: وماهو؟ قال: كنت تكهّنت لإنسان في الجاهليّة، وما أحسن الكهانة، إلا أنّي خدعته، فلقيني فأعطاني لذلك هذا الذي أكلت منه، فأدخل أبو بكر يده فقاء كلّ شيء في بطنه.

    10-عن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "فضل العلم خير من فضل العبادة، وخير دينكم الورع"

  11-روي عن واثلة عن أبي هريرة رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "كن ورعا تكن أعبد النّاس، وكن قنعا تكن أشكر النّاس، وأحبّ للنّاس ما تحبّ لنفسك تكن مؤمنا، وأحسن مجاورة من جاورك تكن مسلما، وأقلّ الضحك، فإنّ كثرة الضّحك تميت القلب"

 -الورع عند السّلف.

 
الاثنين 11 رجب 1432 هـ الموافق لـ: 13 جوان 2011 15:57

118- هل يجوز التّأخّر في تقسيم التّركة ؟

نصّ السّؤال:

السّلام عليكم ... هل تقسم التّركة مباشرةً بعد وفاة الوالد ؟ وما حكم التأخّر في ذلك ؟

الاثنين 11 رجب 1432 هـ الموافق لـ: 13 جوان 2011 10:17

- شرح حديث الصّورة

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فقد روى البخاري ومسلم عن أبي هريرةَ رضي الله عنه عن النّبيِّ صلّى الله عليه وسلّم قال:

(( خَلَقَ اللَّهُ آدَمَ عَلَى صُورَتِهِ: طُولُهُ سِتُّونَ ذِرَاعًا، فَلَمَّا خَلَقَهُ قَالَ: اذْهَبْ فَسَلِّمْ عَلَى أُولَئِكَ النَّفَرِ مِنْ الْمَلَائِكَةِ جُلُوسٌ فَاسْتَمِعْ مَا يُحَيُّونَكَ فَإِنَّهَا تَحِيَّتُكَ وَتَحِيَّةُ ذُرِّيَّتِكَ، فَقَالَ: السَّلَامُ عَلَيْكُمْ، فَقَالُوا: السَّلَامُ عَلَيْكَ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، فَزَادُوهُ وَرَحْمَةُ اللَّهِ، فَكُلُّ مَنْ يَدْخُلُ الْجَنَّةَ عَلَى صُورَةِ آدَمَ فَلَمْ يَزَلْ الْخَلْقُ يَنْقُصُ بَعْدُ حَتَّى الْآنَ )).

من سلسلة: شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

شرح كتاب البيوع (12) التّرغيب في الورع وترك الشّبهات وما يحوك في الصّدور 02:

   3- عن النّواس بن سمعان رضي الله عنه عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم قال: "البرّ حسن الخلق، والإثم ما حاك في صدرك، وكرهت أن يطّلع عليه النّاس".

 
الأحد 10 رجب 1432 هـ الموافق لـ: 12 جوان 2011 18:00

- البيان والتّوضيح لما في العامّية من الفصيح (6)

حرف الحـاء

( حَـوْج )

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فممّا درج عليه النّاس في كثير من مناطق الجزائر- حرسها الله -، قولهم عند الفزع أو الهلع، واستعاروها للاستغراب والتعجّب:"حَوْجِي !" و" واحَوْجِي " و" يا حوجي ".

واللّفظ - بحمد الله تعالى - فصيح، والاستعمال صحيح.

الأحد 10 رجب 1432 هـ الموافق لـ: 12 جوان 2011 04:48

- الآداب الشّرعيّة (27) حكم القيام للشّخص.

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فمن أخطاء المجالس الشّائعة، والأغلاط الذّائعة:

9- القـيـام للشّخص: وذلك بأن يقوم له النّاس إجلالا وتعظيما، وتبجيلا وتفخيما، أمّا قيام الرّجل إلى الرّجل لسبب غير التّعظيم فهو جائز لا إشكال فيه، وسيأتي بيان الفرق بين القيام للشّخص، والقيام إلى الشّخص إن شاء الله عزّ وجلّ.

من سلسلة: شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

شرح كتاب البيوع (11) التّرغيب في الورع وترك الشّبهات وما يحوك في الصّدور 01:

-معنى الورع.

-الفرق بين الورع المطلوب والورع الشّيطاني.

 1-عن النّعمان بن بشير رضي الله عنهما قال: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول:" الحلال بيّن، والحرام بيّن، وبينهما مشتبهات، لا يعلمهنّ كثير من النّاس، فمن اتّقى الشّبهات استبرأ لدينه وعرضه، ومن وقع في الشّبهات وقع في الحرام، كالرّاعي يرعى حول الحمى، يوشك أن يرتع فيه، ألا وإنّ  لكلّ ملك حمى، ألا وإنّ حمى الله محارمه، ألا وإنّ في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كلّه، وإذا فسدت فسد الجسد كلّه، ألا وهي القلب".

من سلسلة: شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

التّرغيب في طلب الحلال والأكل منه، والتّرهيب من اكتساب الحرام وأكله ولبسه ونحو ذلك 3:

6- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال :" يأتي على النّاس زمان لا يبالي المرء ما أخذ أمن الحلال أم من الحرام".

7-وعنه رضي الله عنه قال: سئل رسول الله صلّى الله عليه وسلّم عن أكثر ما يدخل النّاس النّار؟ قال " الفم والفرج" وسئل عن أكثر ما يدخل النّاس الجنّة؟ قال: "تقوى الله وحسن الخلق".

8-عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: " استحيوا من الله حقّ الحياء". قال: قلنا يا نبيّ الله إنّا لنستحي والحمد لله. قال:" ليس ذلك، ولكنّ الاستحياء من الله حقّ الحياء، أن تحفظ الرّأس وما وعى وتحفظ البطن وما حوى وتذكر الموت والبلى ومن أراد الآخرة ترك زينة الدّنيا فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حقّ الحياء" -9-.

10- عن معاذ رضي الله عنه عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم: "ما تُزال قدما عبد يوم القيامة حتّى يسأل عن أربع: عن عمره فيم أفناه؟ وعن شبابه فيم أبلاه؟ وعن ماله من أين اكتسبه وفيم أنفقه؟ وعن علمه ماذا عمل فيه؟".-11-

12- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنّ النّبي صلّى الله عليه وسلّم قال: "يا كعب بن عُجرة إنّه لا يدخل الجنّة لحم نبت من سحت".

13- عن كعب بن عجرة رضي الله عنه قال: قال لي رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: " يا كعب بن عجرة إنّه لا يدخل الجنّة لحم ودم نبتا على سحت، النّار أولى به، يا كعب بن عجرة : النّاس غاديان، فغاد في فكاك نفسه فمعتقها، وغاد موبقها"                       وفي رواية التّرمذي : " يا كعب بن عجرة إنّه لا يربو لحم نبت من سحت إلا كانت النّار أولى به".

14- عن أبي بكر الصّديق رضي الله عنه عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم قال:" لا يدخل الجنّة جسد غذّي بحرام".
الجمعة 08 رجب 1432 هـ الموافق لـ: 10 جوان 2011 10:15

حكم الغنـاءِ في الشّريـعـةِ الغـرّاءِ

 

 

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

حكم الغناء في الشّريعة الغرّاء:

فإنّ حديثنا اليوم معاشر المؤمنين والمؤمنات في بيان حكم الغناء في الشّريعة الغرّاء .. وينحصر حديثنا في ثلاث نقاط:

أوّلا: لماذا الحديث عن الغناء ؟ ثانيا: ذكر النّصوص المبيّنة لحكم الغناء. ثالثا: دعوة مفتوحة ..
الصفحة 183 من 254

Your are currently browsing this site with Internet Explorer 6 (IE6).

Your current web browser must be updated to version 7 of Internet Explorer (IE7) to take advantage of all of template's capabilities.

Why should I upgrade to Internet Explorer 7? Microsoft has redesigned Internet Explorer from the ground up, with better security, new capabilities, and a whole new interface. Many changes resulted from the feedback of millions of users who tested prerelease versions of the new browser. The most compelling reason to upgrade is the improved security. The Internet of today is not the Internet of five years ago. There are dangers that simply didn't exist back in 2001, when Internet Explorer 6 was released to the world. Internet Explorer 7 makes surfing the web fundamentally safer by offering greater protection against viruses, spyware, and other online risks.

Get free downloads for Internet Explorer 7, including recommended updates as they become available. To download Internet Explorer 7 in the language of your choice, please visit the Internet Explorer 7 worldwide page.