مختارات
عبد الحليم توميات
- السّيرة النبويّة (49) الهجرة بين كيد الأعداء وعناية ربّ السّماء
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
فها هو النبيّ صلّى الله عليه وسلّم وآل بيت أبي بكر رضي الله عنه يجهّزون أنفسهم بجهاز الهجرة في سبيل الله عزّ وجلّ..
لا يعلم ما يخفى عنهم من الغد إلاّ الله ..
ولماذا نقول الغد ؟ فالغدُ أبعدُ ممّا يُكادُ له .. فما يكاد له ولدين الله سبحانه لا يبعد عن داره إلاّ بضعة أمتار ..
125- ما يُبَاحُ من أدوات الزّينة للمرأة
نصّ السّؤال:
السّلام عليكم، شيخنا الكريم .. ما هو ضابط أداوت الزّينة المباحة للمرأة ؟
وهل وصل الشعر ونمص الحاجبين محرّم أو مكروه فقط ؟ وبارك الله فيكم.
الإصلاح بين النّاس.
|
العنوان |
استماع المادة |
تحميل المادة |
|
الإصلاح بين النّاس. 1- إنّ الإصلاح بين النّاس خير الكلام. 2- وهو من لوازم التّقوى والإيمان. 3-وهو من أعظم حقوق الأخوّة. 4- وإنّ الله أباح الكذب لأجل الإصلاح. 5- وجعل الله تعالى الإصلاح بين النّاس أفضل الأعمال. 6- وجعله من الصّدقات. 7- وقد جعله الله تعالى من أسباب كسب قلوب النّاس. 8- ونهى الله تعالى عن الحلف على ترك الإصلاح بين النّاس.
|
 |
- فضل الإصلاح بين النّاس
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
فإنّ من مواسم العمل الّتي يغفل عنها كثير من النّاس: هذه الأيّام الّتي تظّلنا، وعلى أرضها تقلّنا ..
إنّنا نعيش أيّام موسم عظيم بعده موسم آخرُ عظيم .. كلّ منهما ينادي المسلم بأعلى صوته، ويدعوه من قبل موته: اغتنم هذه الأيّام قبل انقضائها ! وتمسّك بهذه الفرص قبل فواتها !..
وقد أُثِر عن الصّالحين قولهم:" إِنَّ لِلَّهِ فِي أَيَّامِ الدَّهْرِ نَفَحَاتٍ فَتَعَرَّضُوا لَهَا، فَلَعَلَّ أَحَدَكُمْ أَنْ تُصِيبَهُ نَفْحَةٌ فَلاَ يَشْقَى بَعْدَهَا أَبَدًا ".
هداية لا ضلال بعدها .. رُشد لا غيّ بعده .. عمل لا انقطاع عنه ..
- البيان والتّوضيح لما في العامّية من الفصيح (8)
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
فنلتقي مرّة أخرى - معاشر القرّاء - في واحة من واحات الأدب، نتدارس بعض ألفاظ لغة العرب، في زمن تنكّر للعربيّة أولادُها، وضاقت عليها بما رحبت بلادُها، حتّى صار الدّخيل قريبا مشهورا، والأصيل غريبا مهجورا، وما أحسن ما قاله أَبو الدَّرداء رضي الله عنه يوما لأهل دمشق:" ما لي أَرى علماءَكم يذهبون وجُهَّالَكم لا يتعلَّمون ؟!"، وقال رجلٌ لأبي هريرة النّحويّ: أريد أن أتعلّم العلم وأخافُ أن أُضِيعه، فقال: كَفَى بترك العِلم إضاعةً.
وفي هذا المقال موعدنا مع: حرف الدّال
أصول الإيمان (2) الأصل الأوّل: الإيمان بالله عزّ وجلّ تابع
من سلسلة: أصول الإيمان الستّة.
|
العنوان |
استماع المادة |
تحميل المادة |
|
أصول الإيمان (2) الأصل الأوّل: الإيمان بالله عزّ وجلّ تابع: -أهمية توحيد الرّبوبية، وأنّ الاقتصار عليه وحده لا ينفع عند الله. -توحيد الألوهيّة. -قواعد في توحيد الأسماء والصّفات.
|
|
124- دخل المسجد فوجدهم قاموا إلى صلاة الجنازة
نصّ السّؤال:
السّلام عليكم ورحمة الله، شيخنا بارك الله فيكم:
مسبوق دخل المسجد، فوجدهم قاموا إلى صلاة الجنازة، فهل يصلّي معهم الجنازة، أو يصلّي الفرض أوّلا ؟
- أحكام النّظر (6) حكم نظر المرأة إلى الرّجال
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:
فإنّ من المسائل الّتي يكثر السّؤال عنها هذه الأيّام، ممّن هداه الله تعالى إلى الاستقامة على شرائع الإسلام: حكم نظر المرأة إلى الرّجل الأجنبيّ.
وازداد طرح هذا السّؤال انتشارا مع انتشار القنوات الفضائيّة الإسلاميّة الّتي يظهر على شاشاتها العلماء والدّعاة - ولا أتحدّث عمّن سُمُّوا بالمنشِدين !-.
فهبّت مع ذلك كلّه رياح الخصوماتِ بين الزّوجين، فهذا يمانع .. وتلك تدافع .. ولعلّ هذا البحث المختصر يعالج هذا الواقع.
شرح كتاب البيوع (25) التّرهيب من مطل الغنيّ، والتّرغيب في إرضاء صاحب الدّين
من سلسلة: شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب.
|
العنوان |
استماع المادة |
تحميل المادة |
|
شرح كتاب البيوع (25) التّرهيب من الدَّين، وترغيب المستدين والمتزوج أن ينويا الوفاء، والمبادرة إلى قضاء دين الميت 03: 05-عن عائشة رضي الله عنها: أنّها كانت تُداين، فقيل لها: مالك وللدَّين، ولك عنه مندوحة؟ قالت: سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول:"ما من عبد كانت له نيّة في أداء دينه، إلا كان له من الله عون" فأنا ألتمس ذلك العون. وفي رواية:"كان له عون، وسبَّب له رزقا". 12- عن عبد الله بن جعفر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "إن الله مع الدّائن حتى يقضي دينه ما لم يكن فيما يكرهه الله" قال: وكان عبد الله بن جعفر يقول لخازنه: اذهب فخذ لي بدين، فإني أكره أن أبيت ليلة إلا والله معي، بعد إذ سمعته من رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. 10-روي عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "من تزوّج امرأة على صداق، وهو ينوي أن لا يؤديّه إليها، فهو زان، ومن ادّان دينا وهو ينوي أن لا يؤديّه إلى صاحبه-أحسبه قال:- فهو سارق" 11-عن ميمون الكردي عن أبيه رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم يقول: "أيّما رجل تزوّج امرأة على ما قلّ من المهر أو كثُر، ليس في نفسه أن يؤدّي إلى حقّها، خدعها، فمات ولم يؤد إليها حقّها، لقي الله يوم القيامة وهو زان، وأيّما رجل استدان دينا لا يريد أن يؤدّي إلى صاحبه حقّه، خدعه حتى أخذ ماله، فمات ولم يؤدّ إليه دينه، لقي الله وهو سارق" التّرهيب من مطل الغنيّ، والتّرغيب في إرضاء صاحب الدّين: 01-عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:"مطل الغنيّ ظلم، وإذا أُتبع أحدكم على مَليءٍ فليتبع". 02-عن عمرو بن الشّريد عن أبيه رضي الله عنه عن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:" ليُّ الواجد يحُلّ عرضه وعقوبته" 03-روي عن خولة بنت قيس، امرأة حمزة بن عبد المطّلب رضي الله عنهما قالت: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "ما قدّس الله أمّة لا يأخذ ضعيفها الحقّ من قويّها غير متعتع" وفي رواية:"لا قدّس الله أمّة لا يأخذ ضعيفها حقّه من شديدها ولا يتعتعه"-4 05-عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "لا قُدّست أمّة لا يُعطى الضّعيف فيها حقّه غير متعتع" وفي رواية ابن ماجه:"جاء أعرابيّ إلى النبيّ صلّى الله عليه وسلّم يتقاضاه دينا كان عليه، فاشتدّ عليه حتى قال: أحرّج عليك إلا قضيتني. فانتهره أصحابه، فقالوا: ويحك تدري من تكلّم؟ فقال: إنّي أطلب حقّي. فقال النّبي صلّى الله عليه وسلّم :" هلّا مع صاحب الحقّ كنتم؟" ثمّ أرسل إلى خولة بنت قيس فقال لها: "إن كان عندك تمر فأقرضينا حتى يأتي تمر فنقضيك" فقالت: نعم بأبي أنت وأمّي يا رسول الله، فأقرضته، فقضى الأعرابيّ وأطعمه فقال: أوفيت أوفى الله لك. فقال: " أولئك خيار النّاس، إنّه لا قدّست أمّة لا يأخذ الضّعيف فيها حقّه غير متعتع" |
|
أصول الإيمان (1) الأصل الأوّل: الإيمان بالله عزّ وجلّ
من سلسلة: أصول الإيمان الستّة.
|
العنوان |
استماع المادة |
تحميل المادة |
|
أصول الإيمان (1) الأصل الأوّل: الإيمان بالله عزّ وجلّ: -الإيمان بالله عزّ وجلّ هو التّصديق الجازم بوجوده، واتّصافه بكل صفات الكمال ونعوت الجمال، واستحقاقه وحده العبادة حتى يطمئن القلب بذلك اطمئنانا تُرى آثاره في سلوك الإنسان. -من الإيمان بالله توحيده بالرّبوبية وبالألوهية وبالأسماء والصّفات.
|
|
تابعونا على:
Your are currently browsing this site with Internet Explorer 6 (IE6).
Your current web browser must be updated to version 7 of Internet Explorer (IE7) to take advantage of all of template's capabilities.
Why should I upgrade to Internet Explorer 7? Microsoft has redesigned Internet Explorer from the ground up, with better security, new capabilities, and a whole new interface. Many changes resulted from the feedback of millions of users who tested prerelease versions of the new browser. The most compelling reason to upgrade is the improved security. The Internet of today is not the Internet of five years ago. There are dangers that simply didn't exist back in 2001, when Internet Explorer 6 was released to the world. Internet Explorer 7 makes surfing the web fundamentally safer by offering greater protection against viruses, spyware, and other online risks.Get free downloads for Internet Explorer 7, including recommended updates as they become available. To download Internet Explorer 7 in the language of your choice, please visit the Internet Explorer 7 worldwide page.