7- فتاوى القرآن والدّعاء والذّكر

30 مادة

263‏- مسألة في ألفاظ دعاءِ الاستخارةِ

سؤالٌ - لو سمحت، جزاك الله خيراً وبارك فيك - يتعلّقُ بقولِه ﷺ في دعاءِ الاستِخارةِ: ( خَيْرٌ لِي فِي دِينِي وَمَعَاشِي وَعَاقِبَةِ أَمْرِي أوْ قَالَ: عَاجِلِ أَمْرِي وَآجِلِهِ ). فهذه العبارة الأخيرة: ( عَاجِلِ أَمْرِي…

258‏- هل الدّعاء: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا ...» من أذكارِ الذّهابِ إلى المسجد.

فهلاّ تكرّمتم بزيادة توضيحٍ لذلك، حفظكم الله. أوّلاً: فنصُّ الذّكر الّذي وقع عنه سؤالُ الأخ الفاضلِ هو: «اللَّهُمَّ اجْعَلْ فِي قَلْبِي نُورًا، وَفِي بَصَرِي نُورًا، وَفِي سَمْعِي نُورًا، وَعَنْ يَمِينِي نُورًا، وَعَنْ…

257‏- المفرّط لا يُستجاب له لرفع نتيجة تفريطه.

حديث: (( ثلاثةٌ يدعُونَ اللهَ عزَّ وجلّ، فلاَ يُستجَابُ لهم: رجلٌ كانت تحتَه امرأةٌ سيّئةُ الخلُق، فلم يطلِّقها. ورجلٌ كان له على رجلٍ مالٌ فلم يُشهِدْ عليه ...)). هل يفيد هذا الحديث وجوبَ طلاقِ المرأة السيّئةِ الخُلقِ،…

253‏- توجيه حديث أبيّ في الصّلاة على النبيّ صلّى الله عليه وسلّم

قلْتُ: يا رسُولَ اللهِ، إِنِّي أُكْثِرُ الصَّلاَةَ عَلَيْكَ، فَكَمْ أَجْعَلُ لَكَ مِنْ صَلاَتِي ؟ فقَالَ: (( مَا شِئْتَ )). قُلْت: الرُّبُعَ ؟ قالَ: (( مَا شِئْتَ، فَإِنْ زِدْتَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكَ )) قُلْت: النِّصْفَ ؟…

251‏- معنى قوله تعالى:{ وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ}.

الرّجاء أن توجزوا لنا العبارة في توضيح معنى قوله تعالى:{وَلَا يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ * إِلَّا مَنْ رَحِمَ رَبُّكَ وَلِذَلِكَ خَلَقَهُمْ ...} الآيتين [من هود: 118-119]. وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته فالمعنى العامّ…

243‏- الفرق بين: ( لا تقربوها )، و( لا تعتدوها ).

شيخنا الكريم، ما هي النّكتة البلاغيّة في الفرق بين قوله جلّ جلاله:{تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَقْرَبُوهَا}، وقوله تعالى:{تِلْكَ حُدُودُ اللَّهِ فَلَا تَعْتَدُوهَا} ؟ وعليكم السّلام ورحمة الله وبركاته. فإنّ كلمة (…

231‏- هل يجوز عقد التّسبيح باليد اليُسرى ؟

وما المقصود بالأنامل الّتي يُعقد بها التّسبيح ؟ فقد اختلف العلماء في عقد التّسبيح، هل هو باليمنى فقط أو باليدين اليمنى واليسرى معاً، وذلك من أجل اختلافهم في درجة حديث الباب. فقد روى أبو داود والتّرمذي عن عبدِ اللهِ بنِ…

225‏- معنى الاعتداء في الدّعاء.

فهل من ضابط يمكننا من خلاله معرفة الاعتداء في الدّعاء ؟ فإنّ من شروط إجابة الدّعاء - كما هو الشّأن في جميع أعمال المسلم - أن يكون خالصاً صواباً، ومتى خلا الدّعاء من هذين الشّرطين كان صاحبه من المعتدين في الدّعاء. -…

223‏- ساعة الإجابة يوم الجمعة.

في صحيح مسلم عن أبي مُوسى الأشعَرِيِّ رضي الله عنه أنّ رسولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم قال في شأن ساعة الجمعة: (( هِيَ مَا بَيْنَ أَنْ يَجْلِسَ الإمَامُ إِلَى أَنْ تُقْضَى الصَّلاَةُ )). فهل يجوز لأحدنا أن يدعوَ مابين…

209‏- مقدار اليوم عند الله تعالى.

فاعلم أنّ مقدار الأيّام المذكورة في الآيتين نوعان: النّوع الأوّل: مقدار اليوم من أيّام الدّنيا عند الله جلّ جلاله. النّوع الثّاني: مقدار اليوم الواحد من أيّام الآخرة. - فلو تأمّلنا الآيات الّتي يذكر الله سبحانه فيها أنّ…

206‏- حكم الدّعاء بطول العمر

بارك الله فيكم. نصّ الجواب: فإنّ الأصلَ هو جواز الدّعاء وسؤال الله تعالى خيرَ الدّنيا والآخرة، وليس شرطا أن يدعُو بالثّابت عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وإنّما ذلك أفضل؛ لأنّه صلّى الله عليه وسلّم أوتِي جوامع الكلم،…

203‏- حكم تعليق آيات قرآنية على الجدران

وما حكم تعليق اللّوحات التّعليميّة الّتي تشتمل على آيات من القرآن ؟ فإنّه لمّا كان لكلّ فعلٍ من الأفعال سببٌ، فلا يخلو تعليق الآيات القرآنيّة على الجدران من هذه الحالات: فليعْلم المسلم أنّ القرآن الكريم لم يُنزلْه الله…

192‏- هل يقال هذه الآية أبلغ من تلك ؟

فإنّ القول بأنّ هذه الآية أبلغ من الأخرى داخلٌ تحت تفاضل الآيات والسّور فيما بينها. ولم يمنع من ذلك إلاّ أبو الحسن الأشعريّ، والقاضي أبو بكر الباقلاّني، وابن حبّان رحمهم الله، فقالوا:" الجميع كلام الله، وربّما أوهم…

178‏- من هم أهل الكتاب ؟

فقد اتّفق العلماء على أنّ المراد بأهل الكتاب هما الطّائفتان اللّتان أنزل عليهما الكتاب من قبلنا، لقوله تعالى:{أَنْ تَقُولُوا إِنَّمَا أُنْزِلَ الْكِتَابُ عَلَى طَائِفَتَيْنِ مِنْ قَبْلِنَا وَإِنْ كُنَّا عَنْ…

176‏- إشكال في فهم أواخر سورة البقرة

سلام عليكم شيخنا، لديّ استفسارٌ حول آية أشكل عليّ فهمُها، نرجو من فضيلتكم التّوضيحَ والبيان: قوله تعالى:{لاَ يُكَلِّفُ اللهُ نَفْساً إِلاَّ وُسْعَهَا}، يفيد رفع الحرج والمشقّة، فلماذا جاء في الآية بعدها سؤاله تعالى رفعَ…

172‏- هل نسخت آيةُ السّيف آياتِ العفوِ والصّفح ؟

ما هي آية السّيف ؟ وهل صحيح أنّها نسخت كلّ آيةٍ تأمر بالعفو والصّفح عن الكافرين ؟ وهل نسخَت قوله تعالى:{لاَ إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ} ؟ - فآية السّيف هي قوله تبارك وتعالى:{قاَتِلُوا الّذينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللهِ وَلاَ…

169‏- الفرق بين الكمال والتّمام

فقد قال الله تبارك وتعالى:{الْيَوْمَ يَئِسَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ دِينِكُمْ فَلا تَخْشَوْهُمْ وَاخْشَوْنِ الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الْأِسْلامَ دِيناً}.…

165‏- هل يوصًف النّصارى بأنّهم مغضوب عليهم أيضا ؟

بعض الإخوة أنكر عليّ، وقال: كلام الشّيخ رحمه الله يحتاج إلى دليل ؟ أفيدونا، وبارك الله فيكم. فالجواب عن هذا السّؤال في نقطتين: النّقطة الأولى: إنّ كلّ من كفر بالله عزّ وجلّ فهو مغضوب عليه وضالّ عن سواء السّبيل. قال…

157‏- حكم الاستعانة بخبر الجنّي في الرّقية ونحوها

ما حكم الاستعانةِ بالجنّ في الأمور المباحة، ومعرفة مكان السّحر ؟ وهل هذه المسألة يسوغ فيها الاجتهاد ؟ بمعنى: هل يفسّق أو يبدّع من رأى الاستعانةَ بالجنّ بضوابطَ شرعيّةٍ، كما ذكرها شيخ الإسلام ابنُ تيمية رحمه الله ؟…

122‏- هل هذا من أوقات إجابة الدّعاء ؟

عن جابرِ بنِ عبدِ الله رضي الله عنه، أنّ النّبِيّ صلّى الله عليه وسلّم ( دَعَا فِي مَسْجِدِ الْفَتْحِ ثَلَاثًا، يَوْمَ الِاثْنَيْنِ وَيَوْمَ الثُّلَاثَاءِ وَيَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ، فَاسْتُجِيبَ لَهُ يَوْمَ الْأَرْبِعَاءِ…