شرح كتاب البيوع (24) التّرهيب من الدَّين، وترغيب المستدين والمتزوج أن ينويا الوفاء، والمبادرة إلى قضاء دين الميت 02
من سلسلة: شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب.
العنوان | استماع المادة | تحميل المادة |
شرح كتاب البيوع (24) التّرهيب من الدَّين، وترغيب المستدين والمتزوج أن ينويا الوفاء، والمبادرة إلى قضاء دين الميت 02: 03-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "من أخذ أموال النّاس يريد أداءها، أدّى الله عنه، ومن أخذ أموال النّاس يريد إتلافها، أتلفه الله" 09-عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلم:"ذكر رجلا من بني إسرائيل سأل بعض بني إسرائيل أن يسلفه ألف دينار، فقال: ائتني بالشّهداء أُشهدهم. فقال: كفى بالله شهيدا. قال: فائتني بالكفيل. قال: كفى بالله كفيلا. قال: صدقت. فدفعها إليه إلى أجل مسمّى، فخرج في البحر فقضى حاجته، ثمّ التمس مركبا يركبه ويقدم عليه للأجل الذي أجّله، فلم يجد مركبا، فأخذ خشبة فنقرها، فأدخل فيها ألف دينار وصحيفة منه إلى صاحبها، ثمّ زجّج موضعها، ثمّ أتى بها البحر فقال: اللهمّ إنّك تعلم أنّي تسلّفت فلانا ألف دينار فسألني كفيلا، فقلت كفى بالله كفيلا، فرضي بك، وسألني شهيدا، فقلت كفى بالله شهيدا، فرضي بك، وأنّي جهدت أن أجد مركبا أبعث إليه الذي له فلم أقدر، وإنّي استودعتكها، فرمى بها في البحر حتى ولجت فيه، ثمّ انصرف، وهو في ذلك يلتمس مركبا يخرج إلى بلده. فخرج الرّجل الذي كان أسلفه ينظر لعل مركبا قد جاء بماله، فإذا الخشبة التي فيها المال، فأخذها لأهله حطبا، فلما نشرها وجد المال والصّحيفة، ثمّ قدم الذي كان أسلفه وأتى بألف دينار، فقال: والله ما زلت جاهدا في طلب مركب لآتيك بمالك، فما وجدت مركبا قبل الذي أتيت فيه. قال: هل كنت بعثت إليّ بشيء؟ قال: أخبرك أنّي لم أجد مركبا قبل الذي جئت به. قال: فإنّ الله قد أدّى عنك الذي بعثته في الخشبة، فانصرف بالألف الدّينار راشدا". 04-عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:" من حمل من أمّتي دَينا، ثمّ جهد في قضائه، ثمّ مات قبل أن يقضيه، فأنا وليّه" . 16-عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه قال: توفي رجل، فغسلناه وكفّنّاه وحنّطناه، ثمّ أتينا به رسول الله صلّى الله عليه وسلّم ليُصلّي عليه، فقلنا: تصلّي عليه. فخطا خطوة ثم قال: "أعليه دين؟". قلنا: ديناران. فانصرف، فتحمّلها أبو قتادة، فأتيناه، فقال أبو قتادة: الدّيناران عليّ. فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: " قد أُوفيَ حقّ الغريم، وبرىء منهما الميت؟" قال: نعم. فصلّى عليه ثمّ قال بعد ذلك بيوم: " ما فعل الدّيناران؟". قلت: إنّما مات أمس. قال: فعاد إليه من الغد، فقال: قد قضيتهما. فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:" الآن قد بردت جلدته". 17-عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم كان يُؤتى بالرّجل الميت عليه الدّين، فيسأل: "هل ترك لدينه قضاء؟" فإن حُدّث أنه ترك وفاء صلّى عليه ،وإلا قال: "صلّوا على صاحبكم" فلمّا فتح الله عليه الفتوح قال: "أنا أولى بالمؤمنين من أنفسهم، فمن توفي وعليه دين، فعليّ قضاؤه، ومن ترك مالا، فهو لورثته" 08-عن محمّد بن عبد الله بن جحش رضي الله عنه قال: كان رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قاعدا حيث تُوضع الجنائز، فرفع رأسه قِبل السّماء، ثمّ خفض بصره، فوضع يده على جبهته فقال:" سبحان الله، سبحان الله ما أنزل من التّشديد" قال: ففرقنا وسكتنا، حتّى إذا كان الغد، سألت رسول الله صلّى الله عليه وسلّم فقلنا: ما التّشديد الذي نزل؟ قال: " في الدَّين، والذي نفسي بيده لو قُتل رجل في سبيل الله ثم عاش، ثمّ قُتل ثمّ عاش، ثمّ قُتل وعليه دَين ما دخل الجنّة حتى يُقضى دينه" 06- عن صهيب الخير رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "أيّما رجل تداين دينا، وهو مجمع أن لا يوفيه إيّاه، لقي الله سارقا". |
من السلسلة نفسها
شرح كتاب البيوع (5) التّرغيب في الاقتصاد في طلب الرّزق والإجمال فيه، وما جاء في ذمّ الحرص وحبّ المال 2
شرح كتاب البيوع (5) التّرغيب في الاقتصاد في طلب الرّزق والإجمال فيه، وما جاء في ذمّ الحرص وحبّ المال 2: - شرح حديث: 1-عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه أنّ النّبي صلّى الله عليه وسلّم قال: "السّمت الحسن، والتّؤدة، والاقتصاد، جزء من أربعة وعشرين جزءا من النّبوّة". 2-عن جابر رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: "لا تستبطئوا الرّزق، فإنّه لم يكن عبد ليموت حتّى يبلغ آخر رزق هو له، فأجملوا في الطّلب، أخذ الحلال وترك الحرام". 3-4 5-عن ابن مسعود رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: " ليس من عمل يقرّب من الجنّة إلا قد أمرتكم به، ولا من عمل يقرّب إلى النّار إلا وقد نهيتكم عنه، فلا يستبطئنّ أحد منكم رزقه، فإنّ جبريل ألقى في روعي: أن أحدا منكم لن يخرج من الدّنيا حتى يستكمل رزقه، فاتّقوا الله أيّها النّاس وأجملوا في الطّلب، فإن استبطأ أحد منكم رزقه فلا يطلبه بمعصية الله، فإنّ الله لا ينال فضله بمعصيته". 6- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: " يا أيّها النّاس إنّ الغنى ليس عن كثرة العرض، ولكنّ، الغنى غنى النّفس، وإنّ الله عزّ وجل يؤتي عبده ما كتب له من الرّزق، فأجملوا في الطّلب، خذوا ما حلّ ودعوا ما حرّم". 7- عن حذيفة رضي الله عنه قال: قام النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، فدعا الناس فقال: "هلمّوا إليّ" فأقبلوا إليه فجلسوا، فقال:" هذا رسول رب العالمين، جبريل عليه السّلام نفث في روعي أنّه لا تموت نفس حتّى تستكمل رزقها وإن أبطأ عليها، فاتقوا الله وأجملوا في الطّلب، ولا يحملنّكم استبطاء الرّزق أن تأخذوه بمعصية الله فإن الله لا ينال ما عنده إلا بطاعته" 8-عن أبي الدّرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إنّ الرّزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله".و في رواية الطبراني :" إنّ الرّزق ليطلب العبد أكثر مما يطلبه أجله" 9-عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لو فرّ أحدكم من رزقه أدركه كما يدركه الموت".
شرح كتاب البيوع (9) التّرغيب في طلب الحلال والأكل منه، والتّرهيب من اكتساب الحرام وأكله ولبسه ونحو ذلك 2
التّرغيب في طلب الحلال والأكل منه، والتّرهيب من اكتساب الحرام وأكله ولبسه ونحو ذلك 2: 2- عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: " أربع إذا كنّ فيك فلا عليك ما فاتك من الدّنيا، حفظ أمانة، وصدق حديث، وحسن خليقة، وعفّة في طعمة". 3- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النّبي صلّى الله عليه وسلّم قال: " إذا أديت زكاة مالك، فقد قضيت ما عليك، ومن جمع مالا حراما ثمّ تصدّق به لم يكن له فيه أجر، وكان إصره عليه." 4-ورواه الطّبراني من حديث أبي الطّفيل ولفظه: قال: " من كسب مالا من حرام فأعتق منه، ووصل رحمه، كان ذلك إصرا عليه". 5- وروى أبو داود في المراسيل عن القاسم بن مخيمرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : " من اكتسب مالا من مأثم فوصل به رحمه، أو تصدّق به، أو أنفقه في سبيل الله، جمع ذلك كلّه جميعا، فقذف به في جهنّم"
شرح كتاب البيوع (14) التّرغيب في السّماحة في البيع والشّراء وحسن التّقاضي والقضاء 01
التّرغيب في الورع وترك الشّبهات وما يحوك في الصّدور 04: -أروع االمثل في الورع عند السّلف. 9-عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: سأل رجل النّبي صلّى الله عليه وسلّم: ما الإثم؟ قال: "إذا حاك في نفسك شيء فدعه" قال فما الإيمان؟ قال : "إذا ساءتك سيّئتك، وسرّتك حسنتك فأنت مؤمن". التّرغيب في السّماحة في البيع والشّراء وحسن التّقاضي والقضاء 01: 01- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:" رحم الله عبدا سمحا إذا باع، سمحا إذا اشترى، سمحا إذا اقتضى" وفي رواية التّرمذي: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:"غفر الله لرجل كان قبلكم، كان سهلا إذا باع سهلا إذا اشترى، سهلا إذا اقتضى." 02- عن عثمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:" أدخل الله عزّ وجلّ رجلا كان سهلا مشتريا وبايعا، وقاضيا ومقتضيا، الجنّة" 03- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:" ألا أخبركم بمن يحرم على النّار، أو بمن تحرم عليه النّار، على كلّ قريب هيّن سهل" وفي رواية لابن حبّان:" إنّما تحرم النّار على كلّ هيّن ليّن قريب سهل".4-5-6. 07-عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:"إنّ الله يحبّ سمح البيع، سمح الشّراء، سمح القضاء" 08-عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "اسمح يسمح لك".