نصّ السّؤال:

السّلام عليكم ورحمة الله ...

حديث: (( ثلاثةٌ يدعُونَ اللهَ عزَّ وجلّ، فلاَ يُستجَابُ لهم:

رجلٌ كانت تحتَه امرأةٌ سيّئةُ الخلُق، فلم يطلِّقها.

ورجلٌ كان له على رجلٍ مالٌ فلم يُشهِدْ عليه ...)).

هل يفيد هذا الحديث وجوبَ طلاقِ المرأة السيّئةِ الخُلقِ، ووجوبَ كتابةِ الدَّين والإشهاد عليه ؟

من سلسلة: مجالس تفسير ابن كثير رحمه الله

قال البشيرُ الإبراهيميُّ رحمه الله في مقاله الماتع "وظيفة علماء الدّين".

« إنَّ علماءَ القرونِ المتأخّرةِ رَكِبتهم عادةٌ من الزَّهوِ الكاذبِ والدّعوى الفارغة، فَجَرَّتهم إلى آدابٍ خصوصيةٍ، منها: أنّهم يَلزَمون بيوتَهم أو مساجدَهم كما يلزمُ التّاجرُ متجرَه ! وينتظرون أن يأتيَهم النّاسُ فيُعلّمُوهم !

فإذا لم يأتِهم أحدٌ تسخّطوا على الزّمانِ وعلى النّاس.

ويتوكَّؤون في ذلك على كلمةٍ، إن صدقتْ في زمان، فإنّها لا تصدقُ في كلِّ زمان، وهي: