شرح كتاب البيوع (17)التّرهيب من الغشّ، والتّرغيب في النّصيحة في البيع وغيره
من سلسلة: شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب.
العنوان | استماع المادة | تحميل المادة |
شرح كتاب البيوع (17) : التّرهيب من بخس الكيل والوزن: 04- عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: القتل في سبيل الله يكفّر الذّنوب كلّها إلا الأمانة، قال: يؤتى بالعبد يوم القيامة -وإن قتل في سبيل الله- ، فيقال: أدّ أمانتك، فيقول: أي ربّ كيف وقد ذهبت الدّنيا؟ قال: فيقال: انطلقوا به إلى الهاوية، فيُنطَلق به إلى الهاوية، وتُمثَّل له أمانته كهئيتها يوم دفعت إليه، فيراها فيعرفها، فيهوي في أثرها حتى يدركها فيحملها على منكبيه، حتى إذا نظر ظنّ أنّه خارج زلّت عن منكبيه، فهو يهوي في أثرها أبد الآبدين، ثمّ قال: الصّلاة أمانة، والوضوء أمانة، والوزن أمانة، والكيل أمانة، وأشياء عدّدها، وأشدّ ذلك الودائع. قال يعني زاذان: فأتيت البراء بن عازب فقلت: ألا ترى إلى ما قال ابن مسعود؟ قال: كذا. قال: كذا. قال: صدق، أما سمعت الله يقول: (إنّ الله يأمركم أن تؤدّوا الأمانات إلى أهلها). التّرهيب من الغشّ، والتّرغيب في النّصيحة في البيع وغيره: 01-عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:"من حمل علينا السّلاح فليس منّا، ومن غشّنا فليس منّا" 02-وعنه رضي الله عنه: أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مرّ على صُبرة طعام، فأدخل يده فيها، فنالت أصابعه بللا، فقال:" ما هذا يا صاحب الطّعام؟" قال: أصابته السّماء يا رسول الله. قال:" أفلا جعلته فوق الطّعام حتى يراه النّاس، من غشّنا فليس منّا" وفي رواية التّرمذي:" من غشّ فليس منّا" وفي رواية أبي داود:" أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم مرّ برجل يبيع طعاما فسأله، كيف تبيع؟ فأخبره، فأوحى الله إليه، أن أدخل يدك فيه، فإذا هو مبلول. فقال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :"ليس منّا من غشّ" 03- روي عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: مرّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم بطعام وقد حسّنه، فأدخل يده فيه، فإذا طعام رديء، فقال: "بع هذا على حدة، وهذا على حدة، فمن غشّنا فليس منّا" 04-عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: خرج رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إلى السّوق، فرأى طعاما مصبّرا، فأدخل يده، فأخرج طعاما رطبا قد أصابته السّماء، فقال لصاحبه:" ما حملك على هذا؟" قال والذي بعثك بالحقّ إنّه لطعام واحد. قال:" أفلا عزلت الرّطب على حدته، واليابس على حدته، فيبتاعون ما يعرفون، من غشّنا فليس منّا" 05-عن ابن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:"من غشّنا فليس منّا، والمكر والخداع في النّار". -06. 07-عن أبي هريرة رضي الله عنه عن النّبي صلّى الله عليه وسلّم: "أنّ رجلا كان يبيع الخمر في سفينة له، ومعه قرد في السّفينة، وكان يشوب الخمر بالماء، فأخذ القرد الكيس فصعد الذروة، وفتح الكيس، فجعل يأخذ دينارا فيلقيه في السّفينة، ودينارا في البحر حتى جعله نصفين" -08.
|
من السلسلة نفسها
شرح كتاب البيوع (5) التّرغيب في الاقتصاد في طلب الرّزق والإجمال فيه، وما جاء في ذمّ الحرص وحبّ المال 2
شرح كتاب البيوع (5) التّرغيب في الاقتصاد في طلب الرّزق والإجمال فيه، وما جاء في ذمّ الحرص وحبّ المال 2: - شرح حديث: 1-عن عبد الله بن سرجس رضي الله عنه أنّ النّبي صلّى الله عليه وسلّم قال: "السّمت الحسن، والتّؤدة، والاقتصاد، جزء من أربعة وعشرين جزءا من النّبوّة". 2-عن جابر رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: "لا تستبطئوا الرّزق، فإنّه لم يكن عبد ليموت حتّى يبلغ آخر رزق هو له، فأجملوا في الطّلب، أخذ الحلال وترك الحرام". 3-4 5-عن ابن مسعود رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: " ليس من عمل يقرّب من الجنّة إلا قد أمرتكم به، ولا من عمل يقرّب إلى النّار إلا وقد نهيتكم عنه، فلا يستبطئنّ أحد منكم رزقه، فإنّ جبريل ألقى في روعي: أن أحدا منكم لن يخرج من الدّنيا حتى يستكمل رزقه، فاتّقوا الله أيّها النّاس وأجملوا في الطّلب، فإن استبطأ أحد منكم رزقه فلا يطلبه بمعصية الله، فإنّ الله لا ينال فضله بمعصيته". 6- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: " يا أيّها النّاس إنّ الغنى ليس عن كثرة العرض، ولكنّ، الغنى غنى النّفس، وإنّ الله عزّ وجل يؤتي عبده ما كتب له من الرّزق، فأجملوا في الطّلب، خذوا ما حلّ ودعوا ما حرّم". 7- عن حذيفة رضي الله عنه قال: قام النّبيّ صلّى الله عليه وسلّم، فدعا الناس فقال: "هلمّوا إليّ" فأقبلوا إليه فجلسوا، فقال:" هذا رسول رب العالمين، جبريل عليه السّلام نفث في روعي أنّه لا تموت نفس حتّى تستكمل رزقها وإن أبطأ عليها، فاتقوا الله وأجملوا في الطّلب، ولا يحملنّكم استبطاء الرّزق أن تأخذوه بمعصية الله فإن الله لا ينال ما عنده إلا بطاعته" 8-عن أبي الدّرداء رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "إنّ الرّزق ليطلب العبد كما يطلبه أجله".و في رواية الطبراني :" إنّ الرّزق ليطلب العبد أكثر مما يطلبه أجله" 9-عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "لو فرّ أحدكم من رزقه أدركه كما يدركه الموت".
شرح كتاب البيوع (9) التّرغيب في طلب الحلال والأكل منه، والتّرهيب من اكتساب الحرام وأكله ولبسه ونحو ذلك 2
التّرغيب في طلب الحلال والأكل منه، والتّرهيب من اكتساب الحرام وأكله ولبسه ونحو ذلك 2: 2- عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: " أربع إذا كنّ فيك فلا عليك ما فاتك من الدّنيا، حفظ أمانة، وصدق حديث، وحسن خليقة، وعفّة في طعمة". 3- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النّبي صلّى الله عليه وسلّم قال: " إذا أديت زكاة مالك، فقد قضيت ما عليك، ومن جمع مالا حراما ثمّ تصدّق به لم يكن له فيه أجر، وكان إصره عليه." 4-ورواه الطّبراني من حديث أبي الطّفيل ولفظه: قال: " من كسب مالا من حرام فأعتق منه، ووصل رحمه، كان ذلك إصرا عليه". 5- وروى أبو داود في المراسيل عن القاسم بن مخيمرة قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم : " من اكتسب مالا من مأثم فوصل به رحمه، أو تصدّق به، أو أنفقه في سبيل الله، جمع ذلك كلّه جميعا، فقذف به في جهنّم"
شرح كتاب البيوع (14) التّرغيب في السّماحة في البيع والشّراء وحسن التّقاضي والقضاء 01
التّرغيب في الورع وترك الشّبهات وما يحوك في الصّدور 04: -أروع االمثل في الورع عند السّلف. 9-عن أبي أمامة رضي الله عنه قال: سأل رجل النّبي صلّى الله عليه وسلّم: ما الإثم؟ قال: "إذا حاك في نفسك شيء فدعه" قال فما الإيمان؟ قال : "إذا ساءتك سيّئتك، وسرّتك حسنتك فأنت مؤمن". التّرغيب في السّماحة في البيع والشّراء وحسن التّقاضي والقضاء 01: 01- عن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:" رحم الله عبدا سمحا إذا باع، سمحا إذا اشترى، سمحا إذا اقتضى" وفي رواية التّرمذي: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:"غفر الله لرجل كان قبلكم، كان سهلا إذا باع سهلا إذا اشترى، سهلا إذا اقتضى." 02- عن عثمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:" أدخل الله عزّ وجلّ رجلا كان سهلا مشتريا وبايعا، وقاضيا ومقتضيا، الجنّة" 03- عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:" ألا أخبركم بمن يحرم على النّار، أو بمن تحرم عليه النّار، على كلّ قريب هيّن سهل" وفي رواية لابن حبّان:" إنّما تحرم النّار على كلّ هيّن ليّن قريب سهل".4-5-6. 07-عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:"إنّ الله يحبّ سمح البيع، سمح الشّراء، سمح القضاء" 08-عن ابن عبّاس رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم: "اسمح يسمح لك".