أخبار الموقع
***تقبل الله منا ومنكم، وكل عام أنتم بخير أعاده الله على الأمّة الإسلاميّة بالإيمان والأمن واليمن والبركات***
لطرح استفساراتكم وأسئلتكم واقتراحاتكم اتّصلوا بنا على البريد التّالي: [email protected]

مختارات

- الفرار من الْـوَاقِـع إلى الْمَـوَاقِـع.

- إنّه رجلٌ صالح، لا يقدّم على طاعةِ ربِّه شيئا من المصالح، تراه في طريقه إلى المسجد لأداء صلاة المغرب، يمرّ على ثُلّة من الشّباب الغارقين في جدلٍ عقيمٍ حول مجريات إحدى مباريات كرة النّدم ! فتألّم لهذا المشهد، وكاد يتفطّر قلبه، وينصدع صدره.

ففكّر وقدّر، وعزم وقرّر ...

أنّه إذا رجع من المسجد إلى بيته، ليَنشُرَنّ كلمةً على ( الفايسبوك ) يندّد فيها بهذه الحالة الّتي رآها !

- أمّة ( اِقْرَأْ ) لا تقرأ

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فأرى براعة الاستهلال، الّتي يجب أن أفتتِح بها هذا المقال، كلام الإمام الأريب، والعلاّمة الأديب، الشّيخ محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله، الّذي قال في " آثاره " (1/72):

" إنَّ شبابنا المتعلِّم كسولٌ عن المطالعة، والمطالعةُ نصفُ العلم أو ثلثاه، فأوصيكم يا شبابَ الخير بإدمانِ المطالعة والإكباب عليها، ولْتَكُنْ مطالعتُكم بالنّظامِ حرصًا على الوقتِ أن يضيع في غير طائل، وإذا كنتم تريدون الكمالَ فهذه إحدى سبلِ الكمال "اهـ.

- نموذج من: الوصيّة الشّرعية قبل الموت

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فقد روى البخاري ومسلم عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رضي الله عنهما أنّ رسولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم قال:

(( مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ )).

زاد مسلم: قال ابنُ عمرَ:" مَا مَرَّتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلّم ذَلِكَ، إِلَّا وَعِنْدِي وَصِيَّتِي ".

ولا أعلم شيئا في أحكام الجنائز قصّر النّاس في العمل به، وفرّطوا في الأخذ به، مثل كتابة الوصيّة قبل الموت.

- متى تُحرّم الطيّبات على الأمم ؟

الحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسّلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أمّا بعد:

فكثير منّا يحفظ ويقرأ قول الله عزّ وجلّ في محكم تنزيله:{فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ} [النّساء من:161]، وربّما لم يفهم أكثرُنا منها إلاّ الذمّ لليهود المعاندين، وأنّ الله عزّ وجلّ عاقبهم بتحريم بعض الطيّبات إلى أبد الآبدين.

ولكنّ القليل من يقف متأمّلا ما وراء هذه الآية الكريمة، من الفوائد والمعانٍي العظيمة؛ لذا رأيت أن نقف مليّا مع الكلام الحقّ، والقول الصّدق، وخاصّة وقد كثُر حديث النّاس هذه الأيّام عن مشكلة الغـلاء ! وسيتّضح لك الرّبط بين الموضوعين إن شاء الله بجلاء.

فما معنى التّحريم في هذه الآية الكريمة ؟ وما أسبابه الّتي أدّت باليهود إلى هذه العقوبة العظيمة ؟

- دَعُوهَا؛ فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ !

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فقد روى البخاري ومسلم عن جَابِرِ بنِ عبدِ اللهِ رضِي الله عنهما قالَ:

كُنَّا فِي غَزَاةٍ، فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنَ المُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ، فقالَ الأنْصَارِيُّ: يَا لَلْأَنْصَارِ ! وقالَ المُهَاجِرِيُّ: يا لَلْمُهَاجِرِينَ !

فسَمِعَ ذَلِكَ رسُولُ الله صلّى الله عليه وسلّم، فقَالَ: (( مَا بَالُ دَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ ؟!)).

- الغارة على الأسرة المسلمة (1) المرأة بين الكرامة والمهانة

خطبة الجمعة ليوم 13 محرّم 1425 هـ الموافق ليوم 5 مارس 2004 م

الخطبة الأولى: [بعد الحمد والثّناء] أمّا بعد:

فقد روى البخاري عن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه قال: قالت النّساءُ للنّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: غَلَبَنَا عَلَيْكَ الرِّجَالُ، فَاجْعَلْ لَنَا يَوْمًا مِنْ نَفْسِكَ. فوعدهنَّ يوماً لَقِيَهُنَّ فيه، فوعظهنّ، وأمرهنّ.

ومثله ما رواه البخاري ومسلم - واللّفظ له - عن جابرِ بنِ عبد اللهِ رضي الله عنهما قال: شهِدتُ مع رسولِ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم الصّلاةَ يومَ العيدِ، فأمرَ بتقوَى اللهِ، وحثَّ على طاعتِهِ، ووعظَ النّاس وذكّرَهم، ثمّ مضى حتّى أتى النّساءَ، فوعظهنَّ، وذكّرهنَّ، فقال: (( تَصَدَّقْنَ فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ )) ... الحديث.

- الرّقـيـة من الوَهْــن

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فكم من حال عصيب مرّ ولا يزال يمرّ بهذه الأمّة ! وما أشدّ ما تراه من ألوان الكربة والغُمّة !

وأنظار أكثر النّاس اليوم متوجّهة إلى أوهام، يظنّونها أسبابا، وقلوبهم متعلّقة بأحلام، ظنّوها للنّصر أبوابا.

لذا، رأيت أن ننتقل سويّا، ونلبث مليّا، في عالم الحقائق .. عالم حالَ بيننا وبينه أعظم عائق ..

فقد سئمنا من الشّعارات الخفّاقة، والهتافات البرّاقة: أصحاب القرار تحت رحمة الأعداء، ومن دونهم يتخبّط خبطَ عشواء ..

نُعلّق العار بغيرنا، وما العيب إلاّ في أنفسنا:

ومن العجائب - والعجائب جمّة -   ***   قرب الدّواء وما إليه وصـول 

كالعيس في البيداء يُهلكها الظّمـا   ***   والماء فـوق ظهـورها محمول 

Previous
التالي
اشترك في هذه التغذية الأخبارية
عبد الحليم توميات

عبد الحليم توميات

الاثنين 01 رمضان 1432 هـ الموافق لـ: 01 أوت 2011 13:55

شرح كتاب البيوع (38) التَّرْغِيب فِي الْعتْق والترهيب من اعتباد الْحر أَو بَيْعه-تابع-

من سلسلة: شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

شرح كتاب البيوع (38) التَّرْغِيب فِي الْعتْق والترهيب من اعتباد الْحر أَو بَيْعه-تابع- 

01- عَن أبي هُرَيْرَة رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُول الله صلّى الله عليه وسلّم :"أَيّمَا رجل أعتق امْرأ مُسلما استنقذ الله بِكُل عُضْو مِنْهُ عضوا مِنْهُ من النَّار" قَالَ سعيد بن مرْجَانَة فَانْطَلَقت بِهِ إِلَى عَليّ بن الْحُسَيْن فَعمد عَليّ بن الْحُسَيْن إِلَى عبد لَهُ قد أعطَاهُ عبد الله بن جَعْفَر فِيهِ عشرَة آلَاف دِرْهَم أَو ألف دِينَار فَأعْتقهُ. وفي رواية:" من أعتق رَقَبَة مسلمة أعتق الله بِكُل عُضْو مِنْهُ عضوا مِنْهُ من النَّار حَتَّى فرجه بفرجه" 

02- عَن أبي أُمَامَة رضي الله عنه وَغَيره من أَصْحَاب النَّبِي صلّى الله عليه وسلّم عَن النَّبِي صلّى الله عليه وسلّم قَالَ :"أَيّمَا امرىء مُسلم أعتق امْرأ مُسلما كَانَ فكاكه من النَّار يَجْزِي كل عُضْو مِنْهُ عضوا مِنْهُ وَأَيّمَا امرىء مُسلم أعتق امْرَأتَيْنِ مسلمتين كَانَتَا فكاكه من النَّار يَجْزِي كل عُضْو مِنْهُمَا عضوا مِنْهُ" 

03- وفي رواية:" وَأَيّمَا امْرَأَة مسلمة أعتقت امْرَأَة مسلمة كَانَت فكاكها من النَّار يَجْزِي كل عُضْو من أعضائها عضوا من أعضائها"

04- وَعَن عقبَة بن عَامر رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُول الله صلّى الله عليه وسلّم :"من أعتق رَقَبَة مُؤمنَة فَهِيَ فكاكه من النَّار"

05- عَن شُعْبَة الْكُوفِي قَالَ كُنَّا عِنْد أبي بردة بن أبي مُوسَى فَقَالَ أَي بني أَلا أحدثكُم حَدِيثا حَدثنِي أبي عَن رَسُول الله صلّى الله عليه وسلّم قَالَ :"من أعتق رَقَبَة أعتق الله بِكُل عُضْو مِنْهَا عضوا مِنْهُ من النَّار"

06- عَن مَالك بن الْحَارِث رضي الله عنه أَنه سمع النَّبِي صلّى الله عليه وسلّم يَقُول :"من ضم يَتِيما من أبوين مُسلمين إِلَى طَعَامه وَشَرَابه حَتَّى يَسْتَغْنِي عَنهُ وَجَبت لَهُ الْجنَّة أَلْبَتَّة، وَمن أعتق امْرأ مُسلما كَانَ فكاكه من النَّار يَجْزِي بِكُل عُضْو مِنْهُ عضوا مِنْهُ من النَّار".

07- عَن عبد الرَّحْمَن بن عَوْف رضي الله عنه قَالَ سُئِلَ رَسُول الله صلّى الله عليه وسلّم أَي اللَّيْل أسمع قَالَ :"جَوف اللَّيْل الآخر ثمَّ الصَّلَاة مَقْبُولَة حَتَّى تطلع الشَّمْس ثمَّ لَا صَلَاة حَتَّى تكون الشَّمْس قيد رمح أَو رُمْحَيْنِ ثمَّ الصَّلَاة مَقْبُولَة حَتَّى يقوم الظل قيام الرمْح ثمَّ لَا صَلَاة حَتَّى تَزُول الشَّمْس قيد رمح أَو رُمْحَيْنِ ثمَّ الصَّلَاة مَقْبُولَة ثمَّ لَا صَلَاة حَتَّى تغيب الشَّمْس" قَالَ:" ثمَّ أَيّمَا امرىء مُسلم أعتق امْرأ مُسلما فَهُوَ فكاكه من النَّار يَجْزِي بِكُل عظم مِنْهُ عظما مِنْهُ وَأَيّمَا امْرَأَة مسلمة أعتقت امْرَأَة مسلمة فَهِيَ فكاكها من النَّار يَجْزِي بِكُل عظم مِنْهَا عظما مِنْهَا وَأَيّمَا امرىء مُسلم أعتق امْرَأتَيْنِ مسلمتين فهما فكاكه من النَّار يَجْزِي بِكُل عظمين من عظامهما عظما مِنْهُ"

08- عَن أبي نجيح السّلمِيّ رضي الله عنه قَالَ حاصرنا مَعَ رَسُول الله صلّى الله عليه وسلّم الطَّائِف وَسمعت رَسُول الله صلّى الله عليه وسلّم :"يَقُول أَيّمَا رجل مُسلم أعتق رجلا مُسلما فَإِن الله عز وَجل جَاعل وقاء كل عظم من عِظَامه عظما من عِظَام محرره وَأَيّمَا امْرَأَة مسلمة أعتقت امْرَأَة مسلمة فَإِن الله عز وَجل جَاعل وقاء كل عظم من عظامها عظما من عِظَام محررتها من النَّار" وفي رواية:" من أعتق رَقَبَة مُؤمنَة كَانَت فداءه من النَّار"

09- عَن الْبَراء بن عَازِب رضي الله عنه قَالَ جَاءَ أَعْرَابِي إِلَى رَسُول الله صلّى الله عليه وسلّم فَقَالَ يَا رَسُول الله عَلمنِي عملا يدخلني الْجنَّة قَالَ:" إِن كنت أقصرت الْخطْبَة لقد أَعرَضت الْمَسْأَلَة :أعتق النَّسمَة وَفك الرَّقَبَة " قَالَ أليستا وَاحِدَة قَالَ :"لَا، عتق النَّسمَة أَن تنفرد بِعتْقِهَا وَفك الرَّقَبَة أَن تُعْطِي فِي ثمنهَا، والمنحة الوكوف والفيء على ذِي الرَّحِم الْقَاطِع، فَإِن لم تطق ذَلِك فأطعم الجائع واسق الظمآن وَأمر بِالْمَعْرُوفِ وانه عَن الْمُنكر ،فَإِن لم تطق ذَلِك فَكف لسَانك إِلَّا عَن خير"

10- عَن أبي سعيد الْخُدْرِيّ رضي الله عنه أَنه سمع رَسُول الله صلّى الله عليه وسلّم يَقُول :"خمس من عملهن فِي يَوْم كتبه الله من أهل الْجنَّة من عَاد مَرِيضا وَشهد جَنَازَة وَصَامَ يَوْمًا وَرَاح إِلَى الْجُمُعَة وَأعْتق رَقَبَة"
منشور في شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب
إقرأ المزيد...
الاثنين 01 رمضان 1432 هـ الموافق لـ: 01 أوت 2011 09:55

الرحلة إلى الدار الآخرة 01 : أهميّة الإيمان باليوم الآخر.

منشور في الرحلة إلى الدار الآخرة
إقرأ المزيد...
السبت 28 شعبان 1432 هـ الموافق لـ: 30 جويلية 2011 20:32

- صلاةُ التّراويحِ: فضائلها وآدابها

الحمد لله الّذي شرع لنا الصّيام، ورغّبنا في التقرّب إليه بالقيام، وأشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، واسع الجود والإكرام، وأشهد أنّ محمّدا عبده ورسوله وصفيّه وخليله، إمام المرسلين وسيّد الأنام، عليه أفضل الصّلاة وأزكى السّلام، أمّا بعد:

فيقول الله تعالى:{أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِداً وَقَائِماً يَحْذَرُ الْآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ إِنَّمَا يَتَذَكَّرُ أُولُو الْأَلْبَابِ} [الزّمر:9].

وإنّ صلاة التّراويح هي قيام اللّيل الّذي يُعدّ من أعظم ما تقرّب به الصّالحون، وأشرف ما يبتغيه المؤمنون، وإنّ فضائله لا تُحصَى ولا تعدّ، ولا يمكن أن يحوِيَها حدّ.

منشور في موضوعات مختلفة
إقرأ المزيد...
السبت 28 شعبان 1432 هـ الموافق لـ: 30 جويلية 2011 14:25

شرح كتاب البيوع (37) ترهيب العَبْد من الْإِبَاق من سَيّده-تابع-التَّرْغِيب فِي الْعتْق والترهيب من اعتباد الْحر أَو بَيْعه

من سلسلة: شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

شرح كتاب البيوع (37) ترهيب العَبْد من الْإِبَاق من سَيّده-تابع- 

 عَن أبي أُمَامَة رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُول الله صلّى الله عليه وسلّم :"ثَلَاثَة لَا تجَاوز صلَاتهم آذانهم العَبْد الْآبِق حَتَّى يرجع وَامْرَأَة باتت وَزوجهَا عَلَيْهَا ساخط وَإِمَام قوم وهم لَهُ كَارِهُون"

التَّرْغِيب فِي الْعتْق والترهيب من اعتباد الْحر أَو بَيْعه 

-أنواع الرق.

-كيف فتح الله أبواب العتق؟
منشور في شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب
إقرأ المزيد...
الجمعة 28 شعبان 1432 هـ الموافق لـ: 29 جويلية 2011 05:04

تذكير أهل الإيمان بعمل المسلم في رمضان (خطبة صوتية بين يدي رمضان 1429 هـ/ 2008 م)

 

 

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

تذكير أهل الإيمان بعمل المسلم في رمضان. 

كان النبيّ صلّى الله عليه وسلّم إذا أقبل شهر رمضان بشّر به أصحابه، فقد روى الإمام النّسائيّ عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم: (( أَتَاكُمْ رَمَضَانُ شَهْرٌ مُبَارَكٌ، فَرَضَ اللهُ عزّ وجلّ عَلَيْكُمْ صِيَامَهُ، تُفَتَّحُ فِيهِ أَبْوَابُ السَّمَاءِ، وَتُغَلَّقُ فِيهِ أَبْوَابُ الجَحِيمِ،وَتُغَلُّ فِيهِ مَرَدَةُ الشَّيَاطِينِ، للهِ فِيهِ لَيْلَةٌُ خَيْرٌ مِنْ أَلْفِ شَهْرٍ، مَنْ حُرِمَ خَيْرَهَا فَقَدْ حُرِمَ )). 

قال ابن رجب رحمه الله في " لطائف المعارف ":" كيف لا يبشّر المؤمن بفتح أبواب الجنان ؟ كيف لا يبشّر المذنب بغلق أبواب النّيران ؟ كيف لا يبشّر العاقل بوقت يغل فيه الشّيطان ؟ من أين يشبه هذا الزّمانَ زمان ؟". 

فها هي إذن أبواب الجنّة ستفتّح بإذن الله بعد ساعات قليلة، فيقام سوقُها، وتتزبّن حورُها، فما على الخُطّاب إلاّ أن يعدّوا المهور، وما على التجّار إلاّ يعملوا لتجارة لن تبور .. 

من يُـرِدْ مُلك الجنـان *** فلْيدَعْ عنـه التَّوَانِـي 

ولْيَقُم فـي ظلمة اللّيـ *** ـلِ إلـى نور القـرآن 

وليَصِلْ  صومـاً  بصومٍ *** إنّ هـذا العيش فانـي 

إنّما  العيش  جوارُ اللـ *** ـه فـي دار الأمـان 

وكلمتنا إليكم معاشر المؤمنين إنّما هي وصايا نزفّها إليكم، لعلّها تشحذ هممنا إلى فعل الصّالحات واغتنام مواسم الطّاعات. 

 
منشور في خطب متفرّقة
الموضوع يحمل الكلمات المفتاحية هذه
إقرأ المزيد...
الخميس 27 شعبان 1432 هـ الموافق لـ: 28 جويلية 2011 18:22

أحكام الصيام 11:آداب الصوم وسننه.

من سلسلة: سلسلة أحكام الصّيام وآدابه.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

أحكام الصيام 11:

26-آداب الصوم وسننه:

1-النيّة والاحتساب: بأن يستشعر المرء أنه في عبادة وليست عادة، والاحتساب أن لا يسثقل ولا يستطيل أيّامه.

2-اجتناب المحرمات.

3-إطعام الصائم. 

-إطعام الأهل أعظم أجرا لأنه فرض، فيحتسب المسلم الأجر.

-من خدم الصائم له أجر الصائم.

-الدعاء لمن أعد الطعام.

-أفطر عندكم الصائمون وأكل طعامكم الأبرار وصلت عليكم الملائكة

- اللهم أطعم من أطعمني واسق من سقاني

- اللهم اغفر لهم وارحمهم وبارك لهم فيما رزقتهم

4-تعجيل الإفطار.

5-الفطر على التمر فإن لم يجد فعلى الماء.

6-الدعاء والذكر عند الإفطار:

عنِ ابْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما قَالَ: كَانَ النَّبِيُّ صلّى الله عليه وسلّم إِذَا أَفْطَرَ قَالَ: «ذَهَبَ الظَّمَأُ وَابْتَلَّتِ الْعُرُوقُ وَثَبَتَ الْأَجْرُ إِنْ شَاءَ الله»

7-السّحور.

عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلّم: «تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بركَة»

عن سلمان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:"البركة في ثلاثة في الجماعة والثريد والسحور"

عن العرباض بن سارية رضي الله عنه قال دعاني رسول الله صلّى الله عليه وسلّم إلى السحور في رمضان فقال :"هلم إلى الغذاء المبارك"

عن ابن عمر رضي الله عنهماقال قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم:"إن الله وملائكته يصلون على المتسحرين"

عن عمرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :" إن فَصْلَ ما بين صيامنا وصيام أهل الكتاب: أكْلَةُ السحَرِ "

وجوه بركة السحور:

1-مخالفة اليهود والنصارى.

2-السحور سبب للاستيقاظ لصلاة الفجر.

3-وقت السحر مظنة إجابة.

4-التقوي على الطاعة.

5-السحور يبعد الجوع الذي يجلب سوء الخلق.

8-السحور على التمر أو الماء.

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال:" نعم سحور المؤمن التمر"

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلّى الله عليه وسلّم :"السحور كله بركة فلا تدعوه ولو أن يجرع أحدكم جرعة من ماء فإن الله عز وجل وملائكته يصلون على المتسحرين"

9-تأخير السحور.
منشور في سلسلة أحكام الصّيام وآدابه.
إقرأ المزيد...
الخميس 27 شعبان 1432 هـ الموافق لـ: 28 جويلية 2011 14:08

شرح كتاب البيوع (36) ترهيب العَبْد من الْإِبَاق من سَيّده

من سلسلة: شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

شرح كتاب البيوع (36) ترهيب العَبْد من الْإِبَاق من سَيّده 

01- عَن جرير رضي الله عنه قَالَ قَالَ رَسُول الله صلّى الله عليه وسلّم :"أَيّمَا عبد أبق فقد بَرِئت مِنْهُ الذِّمَّة". 

02- وَعنهُ رضي الله عنه عَن النَّبِي صلّى الله عليه وسلّم قَالَ:" إِذا أبق العَبْد لم تقبل لَهُ صَلَاة" وَفِي رِوَايَة :"فقد كفر حَتَّى يرجع إِلَيْهِم"

03- عَن فضَالة بن عبيد رضي الله عنه عَن رَسُول الله صلّى الله عليه وسلّم قَالَ:" ثَلَاثَة لَا تسْأَل عَنْهُم :رجل فَارق الْجَمَاعَة وَعصى إِمَامه ،وَعبد أبق من سَيّده فَمَاتَ مَاتَ عَاصِيا ،وَامْرَأَة غَابَ عَنْهَا زَوجهَا وَقد كفاها مؤونة الدُّنْيَا فخانته بعده ،وَثَلَاثَة لَا تسْأَل عَنْهُم: رجل نَازع الله عز وَجل رِدَاءَهُ فَإِن رِدَاءَهُ الْكبر ،وَإِزَاره الْعِزّ ،وَرجل فِي شكّ من أَمر الله ،والقانط من رَحْمَة الله"

وفي رواية:" فتبرجت بعده" بدل :"فخانته" وَقَالَ فِي حَدِيثه :"وَأمة أَو عبد أبق من سَيّده"
​
منشور في شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب
إقرأ المزيد...
الخميس 27 شعبان 1432 هـ الموافق لـ: 28 جويلية 2011 09:05

- السّيرة النّبويّة (52) عناية العزيز الوهّاب، واتّخاذُ الأسباب

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على خير خلق الله، محمّدٍ وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فقد رأينا في الحلقة السّابقة خروج النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، وصاحبه الصدّيق رضي الله عنه من مكّة متوجّهين إلى غار ثور ..

ذلكم الغارُ الّذي وقف عليه المشركون وقد طاشت عقولهم، وتحشرجت بالغيظ صدورهم، يبحثون عن النبيّ صلّى الله عليه وسلّم فلا يجدون له أثرا، ولا يعلمون عنه خبرا ..

رأينا كيف علّمنا النبيّ صلّى الله عليه وسلّم معنى التوكّل على الله تعالى: إنّه دعاء الله العزيز الوهّاب، ثمّ اتّخاذُ ما يُستطاع من الحِيطة والأسباب .. إذا تحقّق هذا الرّكنان تحقّق الوعد بالنّصر في كلّ حين وآن ..

منشور في السّيرة النبوية
إقرأ المزيد...
الخميس 27 شعبان 1432 هـ الموافق لـ: 28 جويلية 2011 01:21

- حكم عقد التّسبيح بالسّبحة

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فإنّ كثيرا من المسلمين - بل أكثرهم - جروا على استعمال السُّبحة، وهي خرزات يوصَل بعضُها ببعض، يعقدون بها التّسبيح، وهم معذورون في ذلك إن شاء الله؛ لأنّ من العلماء من قال بمشروعيّتها، وأنّها من الأمور المستحبّة.

وقد ندبني أحد الإخوة الأفاضل إلى بيان حكمها، فلا يسعُني إلاّ أن أقول لبّيك، وها هو الجواب بين يديك.

منشور في متفرّقات
إقرأ المزيد...
الأربعاء 26 شعبان 1432 هـ الموافق لـ: 27 جويلية 2011 18:36

أحكام الصيام 10:من يجب عليه الكفّارة مع القضاء؟-حكم من توفي وعليه القضاء؟

من سلسلة: سلسلة أحكام الصّيام وآدابه.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

أحكام الصيام 10:

24-من يجب عليه الكفّارة مع القضاء؟

من واقع أهله في نهار رمضان متعمدا.

-هل تسقط الكفارة بالعجز؟

-هل تجب الكفارة على الزوجة؟

-هل الكفارة على الترتيب أو لا؟

25-حكم من توفي وعليه القضاء؟ 

-الصواب أنّه يجوز القضاء عنه أو أن الفدية عنه. 
منشور في سلسلة أحكام الصّيام وآدابه.
إقرأ المزيد...
الصفحة 174 من 256

Your are currently browsing this site with Internet Explorer 6 (IE6).

Your current web browser must be updated to version 7 of Internet Explorer (IE7) to take advantage of all of template's capabilities.

Why should I upgrade to Internet Explorer 7? Microsoft has redesigned Internet Explorer from the ground up, with better security, new capabilities, and a whole new interface. Many changes resulted from the feedback of millions of users who tested prerelease versions of the new browser. The most compelling reason to upgrade is the improved security. The Internet of today is not the Internet of five years ago. There are dangers that simply didn't exist back in 2001, when Internet Explorer 6 was released to the world. Internet Explorer 7 makes surfing the web fundamentally safer by offering greater protection against viruses, spyware, and other online risks.

Get free downloads for Internet Explorer 7, including recommended updates as they become available. To download Internet Explorer 7 in the language of your choice, please visit the Internet Explorer 7 worldwide page.