أخبار الموقع
***تقبل الله منا ومنكم، وكل عام أنتم بخير أعاده الله على الأمّة الإسلاميّة بالإيمان والأمن واليمن والبركات***
لطرح استفساراتكم وأسئلتكم واقتراحاتكم اتّصلوا بنا على البريد التّالي: [email protected]

مختارات

- الفرار من الْـوَاقِـع إلى الْمَـوَاقِـع.

- إنّه رجلٌ صالح، لا يقدّم على طاعةِ ربِّه شيئا من المصالح، تراه في طريقه إلى المسجد لأداء صلاة المغرب، يمرّ على ثُلّة من الشّباب الغارقين في جدلٍ عقيمٍ حول مجريات إحدى مباريات كرة النّدم ! فتألّم لهذا المشهد، وكاد يتفطّر قلبه، وينصدع صدره.

ففكّر وقدّر، وعزم وقرّر ...

أنّه إذا رجع من المسجد إلى بيته، ليَنشُرَنّ كلمةً على ( الفايسبوك ) يندّد فيها بهذه الحالة الّتي رآها !

- أمّة ( اِقْرَأْ ) لا تقرأ

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فأرى براعة الاستهلال، الّتي يجب أن أفتتِح بها هذا المقال، كلام الإمام الأريب، والعلاّمة الأديب، الشّيخ محمد البشير الإبراهيمي رحمه الله، الّذي قال في " آثاره " (1/72):

" إنَّ شبابنا المتعلِّم كسولٌ عن المطالعة، والمطالعةُ نصفُ العلم أو ثلثاه، فأوصيكم يا شبابَ الخير بإدمانِ المطالعة والإكباب عليها، ولْتَكُنْ مطالعتُكم بالنّظامِ حرصًا على الوقتِ أن يضيع في غير طائل، وإذا كنتم تريدون الكمالَ فهذه إحدى سبلِ الكمال "اهـ.

- نموذج من: الوصيّة الشّرعية قبل الموت

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فقد روى البخاري ومسلم عن عبدِ اللهِ بنِ عمرَ رضي الله عنهما أنّ رسولَ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم قال:

(( مَا حَقُّ امْرِئٍ مُسْلِمٍ لَهُ شَيْءٌ يُوصِي فِيهِ، يَبِيتُ لَيْلَتَيْنِ إِلَّا وَوَصِيَّتُهُ مَكْتُوبَةٌ عِنْدَهُ )).

زاد مسلم: قال ابنُ عمرَ:" مَا مَرَّتْ عَلَيَّ لَيْلَةٌ مُنْذُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صلّى الله عليه وسلّم ذَلِكَ، إِلَّا وَعِنْدِي وَصِيَّتِي ".

ولا أعلم شيئا في أحكام الجنائز قصّر النّاس في العمل به، وفرّطوا في الأخذ به، مثل كتابة الوصيّة قبل الموت.

- متى تُحرّم الطيّبات على الأمم ؟

الحمد لله ربّ العالمين، والصّلاة والسّلام على أشرف المرسلين، وعلى آله وصحبه أجمعين، أمّا بعد:

فكثير منّا يحفظ ويقرأ قول الله عزّ وجلّ في محكم تنزيله:{فَبِظُلْمٍ مِنَ الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا عَلَيْهِمْ طَيِّبَاتٍ أُحِلَّتْ لَهُمْ} [النّساء من:161]، وربّما لم يفهم أكثرُنا منها إلاّ الذمّ لليهود المعاندين، وأنّ الله عزّ وجلّ عاقبهم بتحريم بعض الطيّبات إلى أبد الآبدين.

ولكنّ القليل من يقف متأمّلا ما وراء هذه الآية الكريمة، من الفوائد والمعانٍي العظيمة؛ لذا رأيت أن نقف مليّا مع الكلام الحقّ، والقول الصّدق، وخاصّة وقد كثُر حديث النّاس هذه الأيّام عن مشكلة الغـلاء ! وسيتّضح لك الرّبط بين الموضوعين إن شاء الله بجلاء.

فما معنى التّحريم في هذه الآية الكريمة ؟ وما أسبابه الّتي أدّت باليهود إلى هذه العقوبة العظيمة ؟

- دَعُوهَا؛ فَإِنَّهَا مُنْتِنَةٌ !

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فقد روى البخاري ومسلم عن جَابِرِ بنِ عبدِ اللهِ رضِي الله عنهما قالَ:

كُنَّا فِي غَزَاةٍ، فَكَسَعَ رَجُلٌ مِنَ المُهَاجِرِينَ رَجُلًا مِنَ الأَنْصَارِ، فقالَ الأنْصَارِيُّ: يَا لَلْأَنْصَارِ ! وقالَ المُهَاجِرِيُّ: يا لَلْمُهَاجِرِينَ !

فسَمِعَ ذَلِكَ رسُولُ الله صلّى الله عليه وسلّم، فقَالَ: (( مَا بَالُ دَعْوَى الجَاهِلِيَّةِ ؟!)).

- الغارة على الأسرة المسلمة (1) المرأة بين الكرامة والمهانة

خطبة الجمعة ليوم 13 محرّم 1425 هـ الموافق ليوم 5 مارس 2004 م

الخطبة الأولى: [بعد الحمد والثّناء] أمّا بعد:

فقد روى البخاري عن أبي سعيدٍ الخدريِّ رضي الله عنه قال: قالت النّساءُ للنّبيّ صلّى الله عليه وسلّم: غَلَبَنَا عَلَيْكَ الرِّجَالُ، فَاجْعَلْ لَنَا يَوْمًا مِنْ نَفْسِكَ. فوعدهنَّ يوماً لَقِيَهُنَّ فيه، فوعظهنّ، وأمرهنّ.

ومثله ما رواه البخاري ومسلم - واللّفظ له - عن جابرِ بنِ عبد اللهِ رضي الله عنهما قال: شهِدتُ مع رسولِ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم الصّلاةَ يومَ العيدِ، فأمرَ بتقوَى اللهِ، وحثَّ على طاعتِهِ، ووعظَ النّاس وذكّرَهم، ثمّ مضى حتّى أتى النّساءَ، فوعظهنَّ، وذكّرهنَّ، فقال: (( تَصَدَّقْنَ فَإِنَّ أَكْثَرَكُنَّ حَطَبُ جَهَنَّمَ )) ... الحديث.

- الرّقـيـة من الوَهْــن

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فكم من حال عصيب مرّ ولا يزال يمرّ بهذه الأمّة ! وما أشدّ ما تراه من ألوان الكربة والغُمّة !

وأنظار أكثر النّاس اليوم متوجّهة إلى أوهام، يظنّونها أسبابا، وقلوبهم متعلّقة بأحلام، ظنّوها للنّصر أبوابا.

لذا، رأيت أن ننتقل سويّا، ونلبث مليّا، في عالم الحقائق .. عالم حالَ بيننا وبينه أعظم عائق ..

فقد سئمنا من الشّعارات الخفّاقة، والهتافات البرّاقة: أصحاب القرار تحت رحمة الأعداء، ومن دونهم يتخبّط خبطَ عشواء ..

نُعلّق العار بغيرنا، وما العيب إلاّ في أنفسنا:

ومن العجائب - والعجائب جمّة -   ***   قرب الدّواء وما إليه وصـول 

كالعيس في البيداء يُهلكها الظّمـا   ***   والماء فـوق ظهـورها محمول 

Previous
التالي
عبد الحليم توميات

عبد الحليم توميات

الثلاثاء 04 شعبان 1432 هـ الموافق لـ: 05 جويلية 2011 09:35

أصول الإيمان (3) الأصل الثّاني: الإيمان بالملائكة

من سلسلة: أصول الإيمان الستّة.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

أصول الإيمان (3) 

الأصل الأوّل: الإيمان بالله عزّ وجلّ تابع:

-التّفريق بين الاسم والصفة.

الأصل الثّاني: الإيمان بالملائكة:

-أصل كلمة "الملائكة".

-الملائكة خلق من خلق الله محسوس وليس معنويا.

-قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:"خلقت الملائكة من نور"

-لا يصحّ وصف الملائكة بذكورة ولا أنوثة.

-أنّهم خلقوا قبل الإنس من حيث الزّمان.

-أنّهم خلق عظيم.

-الملائكة أجمل ما خلق الله.

من سلسلة: شرح كتاب البيوع من صحيح التّرغيب والتّرهيب.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

شرح كتاب البيوع (26) التّرغيب في كلمات يقولهنّ المديون والمهموم والمكروب والمأسور:

01-عن علي رضي الله عنه: أنّ مكاتبا جاءه فقال: إنّي قد عجزت عن مكاتبتي فأعنّي. قال: ألا أعلّمك كلمات علّمنيهنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم، لو كان عليك مثل جبل صير دَينا أدّاه الله عنك؟ قل: (اللهم اكفني بحلالك عن حرامك، وأغنني بفضلك عمّن سواك).

02-عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لمعاذ:"ألا أعلّمك دعاء تدعو به لو كان عليك مثل جبل أُحد دَينا لأدّاه الله عنك؟ قل يا معاذ: (اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء، وتنزع الملك ممّن تشاء، وتعزّ من تشاء، وتذّل من تشاء، بيدك الخير إنّك على كل شيء قدير. رحمن الدنيا والآخرة ورحيمهما، تعطيهما من تشاء، وتمنع منهما من تشاءـ، ارحمني رحمة تغنيني بها عن رحمة من سواك"

03-عن ابن مسعود رضي الله عنه أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "ما أصاب أحدا قطّ همّ ولا حزَن فقال: (اللهم إنّي عبدك، وابن عبدك، وابن أمتك ناصيتي بيدك، ماض فيّ حُكمك، عدل فيّ قضاؤك، أسألك بكلّ اسم هو لك سمّيت به نفسك، أو أنزلته في كتابك، أو علّمته أحدا من خلقك، أو استأثرت به في علم الغيب عندك، أن تجعل القرآن ربيع قلبي، ونور صدري، وجلاء حزني، وذهاب همّي) إلا أذهب الله عزّ وجلّ همّه، وأبدله مكان حزنه فرحا". قالوا يا رسول الله ينبغي لنا أن نتعلم هؤلاء الكلمات؟ قال: "أجل ينبغي لمن سمعهنّ أن يتعلمهنّ".

04-عن أبي بكرة رضي الله عنه أنّ رسول الله صلّى الله عليه وسلم قال: " كلمات المكروب: (اللهم رحمتك أرجو، فلا تكلني إلى نفسي طرفة عين، وأصلح لي شأني كلّه). رواه الطبراني وابن حبان في صحيحه وزاد في آخره (لا إله إلا أنت)

05-عن أسماء بنت عٌميس رضي الله عنها قالت: قال لي رسول الله صلى اله عليه وسلم: "ألا أعلّمك كلمات تقولينهنّ عند الكرب أو في كرب؟ (الله، الله ربي، لا أشرك به شيئا)".

06-عن ابن عبّاس رضي الله عنهما: أنّ رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقول عند الكرب (لا إله إلا الله العظيم الحليم، لا إله إلا الله ربّ العرش العظيم، لا إله إلا الله ربّ السموات والأرض وربّ العرش الكريم

07-عن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :" دعوة ذي النّون إذ دعا وهو في بطن الحوت: (لا إله إلا أنت سبحانك إنّي كنت من الظالمين) فإنّه لم يدع بها رجل مسلم في شيء قطّ، إلا استجاب الله له".

الاثنين 03 شعبان 1432 هـ الموافق لـ: 04 جويلية 2011 20:43

126- كيف يقضي صلاته من فاتته ركعة من المغرب ؟

نصّ السّؤال:

السّلام عليكم ... دخلت المسجد لصلاة المغرب، فوجدتهم في الرّكعة الثّانية، فلمّا سلّم الإمام، قمت لقضاء ما فاتني، فأسررْت بالقراءة، ولكن أنكر عليّ ذلك من كان بجانبي، وقال: إنّه كان من الواجب عليّ الجهر؛ لأنّ ما فاتني ركعة جهريّة.

فما الصّواب في ذلك ؟ وبارك الله فيكم.

الاثنين 03 شعبان 1432 هـ الموافق لـ: 04 جويلية 2011 04:27

- السّيرة النبويّة (49) الهجرة بين كيد الأعداء وعناية ربّ السّماء

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فها هو النبيّ صلّى الله عليه وسلّم وآل بيت أبي بكر رضي الله عنه يجهّزون أنفسهم بجهاز الهجرة في سبيل الله عزّ وجلّ..

لا يعلم ما يخفى عنهم من الغد إلاّ الله ..

ولماذا نقول الغد ؟ فالغدُ أبعدُ ممّا يُكادُ له .. فما يكاد له ولدين الله سبحانه لا يبعد عن داره إلاّ بضعة أمتار ..

الأحد 02 شعبان 1432 هـ الموافق لـ: 03 جويلية 2011 12:51

125- ما يُبَاحُ من أدوات الزّينة للمرأة

نصّ السّؤال:

السّلام عليكم، شيخنا الكريم .. ما هو ضابط أداوت الزّينة المباحة للمرأة ؟

وهل وصل الشعر ونمص الحاجبين محرّم أو مكروه فقط ؟ وبارك الله فيكم.

الجمعة 30 رجب 1432 هـ الموافق لـ: 01 جويلية 2011 04:34

الإصلاح بين النّاس.

 

 

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

الإصلاح بين النّاس.

1- إنّ الإصلاح بين النّاس خير الكلام.

2- وهو من لوازم التّقوى والإيمان.

3-وهو من أعظم حقوق الأخوّة.

4- وإنّ الله أباح الكذب لأجل الإصلاح.

5- وجعل الله تعالى الإصلاح بين النّاس أفضل الأعمال.

6- وجعله من الصّدقات.

7- وقد جعله الله تعالى من أسباب كسب قلوب النّاس.

8- ونهى الله تعالى عن الحلف على ترك الإصلاح بين النّاس.

 

الخميس 28 رجب 1432 هـ الموافق لـ: 30 جوان 2011 16:16

- فضل الإصلاح بين النّاس

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فإنّ من مواسم العمل الّتي يغفل عنها كثير من النّاس: هذه الأيّام الّتي تظّلنا، وعلى أرضها تقلّنا ..

إنّنا نعيش أيّام موسم عظيم بعده موسم آخرُ عظيم .. كلّ منهما ينادي المسلم بأعلى صوته، ويدعوه من قبل موته: اغتنم هذه الأيّام قبل انقضائها ! وتمسّك بهذه الفرص قبل فواتها !..

وقد أُثِر عن الصّالحين قولهم:" إِنَّ لِلَّهِ فِي أَيَّامِ الدَّهْرِ نَفَحَاتٍ فَتَعَرَّضُوا لَهَا، فَلَعَلَّ أَحَدَكُمْ أَنْ تُصِيبَهُ نَفْحَةٌ فَلاَ يَشْقَى بَعْدَهَا أَبَدًا ".

هداية لا ضلال بعدها .. رُشد لا غيّ بعده .. عمل لا انقطاع عنه ..

الأربعاء 27 رجب 1432 هـ الموافق لـ: 29 جوان 2011 08:29

- البيان والتّوضيح لما في العامّية من الفصيح (8)

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فنلتقي مرّة أخرى - معاشر القرّاء - في واحة من واحات الأدب، نتدارس بعض ألفاظ لغة العرب، في زمن تنكّر للعربيّة أولادُها، وضاقت عليها بما رحبت بلادُها، حتّى صار الدّخيل قريبا مشهورا، والأصيل غريبا مهجورا، وما أحسن ما قاله أَبو الدَّرداء رضي الله عنه يوما لأهل دمشق:" ما لي أَرى علماءَكم يذهبون وجُهَّالَكم لا يتعلَّمون ؟!"، وقال رجلٌ لأبي هريرة النّحويّ: أريد أن أتعلّم العلم وأخافُ أن أُضِيعه، فقال: كَفَى بترك العِلم إضاعةً.

وفي هذا المقال موعدنا مع:                           حرف الدّال

الثلاثاء 26 رجب 1432 هـ الموافق لـ: 28 جوان 2011 20:34

أصول الإيمان (2) الأصل الأوّل: الإيمان بالله عزّ وجلّ تابع

من سلسلة: أصول الإيمان الستّة.

العنوان

استماع المادة

تحميل المادة

أصول الإيمان (2) الأصل الأوّل: الإيمان بالله عزّ وجلّ تابع:

-أهمية توحيد الرّبوبية، وأنّ الاقتصار عليه وحده لا ينفع عند الله.

-توحيد الألوهيّة.

-قواعد في توحيد الأسماء والصّفات.

 

الثلاثاء 26 رجب 1432 هـ الموافق لـ: 28 جوان 2011 14:25

124- دخل المسجد فوجدهم قاموا إلى صلاة الجنازة

نصّ السّؤال:

السّلام عليكم ورحمة الله، شيخنا بارك الله فيكم:

مسبوق دخل المسجد، فوجدهم قاموا إلى صلاة الجنازة، فهل يصلّي معهم الجنازة، أو يصلّي الفرض أوّلا ؟

الصفحة 180 من 256

Your are currently browsing this site with Internet Explorer 6 (IE6).

Your current web browser must be updated to version 7 of Internet Explorer (IE7) to take advantage of all of template's capabilities.

Why should I upgrade to Internet Explorer 7? Microsoft has redesigned Internet Explorer from the ground up, with better security, new capabilities, and a whole new interface. Many changes resulted from the feedback of millions of users who tested prerelease versions of the new browser. The most compelling reason to upgrade is the improved security. The Internet of today is not the Internet of five years ago. There are dangers that simply didn't exist back in 2001, when Internet Explorer 6 was released to the world. Internet Explorer 7 makes surfing the web fundamentally safer by offering greater protection against viruses, spyware, and other online risks.

Get free downloads for Internet Explorer 7, including recommended updates as they become available. To download Internet Explorer 7 in the language of your choice, please visit the Internet Explorer 7 worldwide page.