من سلسلة: شرح الأصول الثّلاثة

من سلسلة: شرح كتاب الحجّ من (صحيح التّرغيب والتّرهيب)

الزّيارة بين الإفراط والتّفريط

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فقبل الشّروع في الحديث عن هذه الآداب الطيّبة، فإنّه لا بدّ من أن نقف قليلا عند الزّيارة بين الإفراط والتّفريط.

جانب الإفراط:

أمّا جانب الإفراط فيمكن تفاديه ببيان أمورٍ خمسة، هي مفاسدُ ومضارٌّ على الزّائر والمزور، هي:

من سلسلة: شرح الأصول الثّلاثة

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:فيسرّنا أن نعلِم الإخوة الكرام والأخوات الكريمات بأنّ الشّيخ أبا جابر يشرح رسالة الأصول الثّلاثة وأدّلتها للإمام محمد بن عبد الوهاب رحمه الله بمسجد الغزالي "بلدية الحمّامات (باينام)" .وذلك كلّ يوم أحد وأربعاء، بين المغرب والعشاء.

الرقم	العنوان	استماع المادة	تحميل المادة	تحميل الدّرس مكتوبا
01	الشريط الأول :(مقدّمة مهمّة)
02	الشريط الثاني :( أهمّية العلم بالله ورسوله صلّى الله عليه وسلّم)
03	الشّريط الثّالث (منزلة العمل والدّعوة والصّبر.)
04	الشّريط الرّابع : (تفسير سورة العصر وأدّلة المسائل الأربع)
05	الشّريط الخامس : (الإقرار بالرّبوبيّة وبعثة الرّسل )
06	الشّريط السّادس : (الإقرار بتوحيد الألوهيّة)
07	الشّريط السّابع : (الولاء والبراء من أصول الدّين)
08	الشّريط الثّامن : (مسائل في الولاء والبراء)
09	الشّريط التّاسع: (ملّة إبراهيم عليه السّلام)
10	(الشّريط العاشر : لماذا التّذكير بتوحيد الألوهيّة)
11	(الشّريط الحادي عشر: الأصل الأوّل:معرفة الله عزّ وجلّ)
12	(الشّريط الثّاني عشر: السّبيل إلى معرفة الله عزّ وجلّ)
13	(الشّريط الثّالث عشر: توحيد الرّبوبيّة يدعو إلى توحيد الألوهيّة)
14	(الشّريط الرّابع عشر: معنى الكفر وموانع التّكفير)
15	(الشّريط الخامس عشر: الدّعاء هو العبادة)
16	(الشّريط السّادس عشر: منزلة الخوف من الله تعالى)

الخطبة الأولى: [بعد الخطبة والثّناء]

فقد بدأ نسيم أيّام الله تبارك وتعالى يختلج صدور المؤمنين، ونورها يضيء قلوب الموحّدين .. إنّها أيّام الفضائل والطّاعات، ما أعظمها عند ربّ الأرض والسّموات ! لذلك أهديكم هذه الكلمات، ملؤها العبر والعبرات، أسأل الله العظيم أن تكون خالصة من قلب أحبّكم في الله، لا يرجو إلاّ الاجتماع معكم على عبادة مولاه.

وخلاصة كلامنا اليوم في وقفات ثلاث:

أوّلا: أحوال النّاس هذه الأيّام .. ثانيا: بُشرى للصّادقين. ثالثا: فضل العشر الأُوَل من شهر ذي الحجّة.