الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فهذه نبذة عن عالم السّينما الّذي تمكّن به أعداء الله تعالى من الصدّ عن سبيل الهدى والرّشاد، والزجّ بكثيرٍ من شباب المسلمين إلى سراديب الضّلال والغيّ والفساد، أنقلها لك - أخي القارئ - من كتاب " موسوعة الرّد على المذاهب الفكريّة المعاصرة " الّذي أعدّه الباحث عليّ بن نايف الشّحود زاده الله توفيقا، تحت فصلٍ مهمّ بعنوان:" السّينما صناعة يهوديّة لترويج أفكار صهيونيّة !".

نصّ السّؤال:

السّلام عليكم ... ودِدنا - شيخنا الكريم - لو بيّنت لنا بالأدلّة كيف كانت بنود صُلْح الحديبية غيرَ مصادِمةٍ لأحكام الشّريعة وأصولها؛ لأنّنا كثيرا ما نسمع من يتنازلون عن المبادئ والثّوابت - بحجّة تحقيق المصالح - يستدلّون بقصّة صلح الحُديبية، وأنّ النبيّ صلّى الله عليه وسلّم قد تنازل عن بعض الأمور لتحقيق ما هو أعظم من ذلك !

وبارك الله فيكم.

من سلسلة: شرح كتاب اللّباس والزّينة من (صحيح التّرغيب والتّرهيب)

الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه ومن والاه، أمّا بعد:

فقد روى التّرمذي وغيره عن أبي هريرةَ رضي الله عنه قال: قال رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم:

(( مِنْ حُسْنِ إِسْلَامِ الْمَرْءِ تَرْكُهُ مَا لَا يَعْنِيهِ )).

وهذا الحديث شامِلٌ لجميع أنواع الورع، والورع هو: ترك ما قد يضُرُّ في الآخرة.

فكان آخر ما رأيناه من أحداث سيرة النبيّ صلّى الله عليه وسلّم وصوله صلّى الله عليه وسلّم إلى ديارِ بني عمرِو بنِ عوفٍ بقباء، حيث قال عروة بن الزّبير رحمه الله:

فَلَبِثَ رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم في بَنِي عَمْرِو بنِ عَوْفٍ بِضْعَ عَشْرَةَ لَيْلَةً، وَأُسِّسَ الْمَسْجِدُ الَّذِي أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى، وَصَلَّى فِيهِ رسولُ اللهِ صلّى الله عليه وسلّم، ثُمَّ رَكِبَ رَاحِلَتَهُ، فَسَارَ يَمْشِي مَعَهُ النَّاسُ.

وقال في رواية ابن إسحاق: إنّه خرج يوم جمعةٍ، فأدركته الجمعة في بني سالم بن عوف؛ فصلاّها بوادي رانوناء، فكانت أوّل جمعة صلاّها النبيّ صلّى الله عليه وسلّم في الهجرة.

من سلسلة: تربية الأبناء.